Entwicklung eines Tests zur Erfassung interkultureller ...

THEORETISCHE GRUNDLAGEN FÜR DIE ENTWICKLUNG DES TIHK 19
welches das Ergebnis eines Lernprozesses darstellt. Bei Entwicklung interkultureller Handlungskompetenz
werden vor allem durch kommunikatives Lernen über Wertvorstellungen,
Moralurteile, Ideale etc. anderer Personen Änderungen in den Deutungsmustern und Perspektiven
erreicht. BRISLIN, LANDIS & BRANDT (1983) verweisen mit dem Begriff „Lability of
Self Perception“ auf die Fähigkeit einer Person, sein Selbstbild und seine Weltsicht in Frage
stellen zu können, was einer Person ermöglicht, aus einer ethnozentristischen Sichtweise
herauszutreten. KIM UND RUBEN (1988) und KIM (1991) betonen in ihrem Konzept der „intercultural
transformation“ ebenfalls die Rolle von Perspektivenwechsel als Bestandteil interkultureller
Kompetenz. KIM (1991) geht davon aus, dass ein Individuum dann interkulturell kompetent
ist, wenn es fähig ist, seine Perspektive zu verändern, um fremdkulturellen
Anforderungen gerecht zu werden. Durch die Veränderung der eigenen Sichtweise wird laut
STAHL (1998) versucht, „zu einem größeren Verständnis für das Handeln der anderen Person
zu gelangen, indem man sich bemüht, deren Beweggründe nachzuvollziehen, sich in
deren Lage zu versetzen oder die Legitimität ihres Verhaltens anzuerkennen“ (S.189).
Anhand der Fülle der Veröffentlichungen zur Thematik des Perspektivenwechsels wird seine
Bedeutung für das Konstrukt interkulturelle Handlungskompetenz offensichtlich und aus diesem
Grund an dieser Stelle besonders hervorgehoben. Die Relevanz des Perspektivenwechsels
für diese Arbeit wird an späterer Stelle konkretisiert (vgl. Kap. 3.3).
Im situativen Ansatz wird die Ansicht vertreten, dass die Arbeits- und Lebensbedingungen
und deren Bewältigung interkulturellen Erfolg bestimmen: „Personality concepts have very
little predicitve value, rather situations predict behaviour“ (DETWEILER, BRISLIN & MC
CORMACK, 1983, S.102). In diesem Zusammenhang sind wenig aussagekräftige Listen angeblich
relevanter Situationsfaktoren entstanden, wie z.B. die von BRISLIN (1981), der u.a.
„klimatische Bedingungen“, „persönliche und unpersönliche Interaktion“, „Vertrautheit vs.
Anonymität“, „Status und Benehmen des Gegenübers“, „zeitliche Rahmenbedingungen“,
„Führungskraft-Mitarbeiter-Beziehung“, „Bekanntheitsgrad“ etc. als Faktoren für interkulturellen
Handlungserfolg identifizieren konnte. Verschiedene Forscher vertreten die Annahme,
dass in unbekannten kulturellen Situationen situative Variablen erfolgskritischer sind als Persönlichkeitsvariablen.
STAHL (1998) hält fest, dass nicht die Umweltgegebenheiten als solches,
sondern die Art und Weise, wie diese wahrgenommen, bewertet und verarbeitet werden
ausschlaggebend für die interkulturelle Kooperation ist. Für ihn sind die Anzahl und Güte
der Beziehungen zu Landsleuten und die kulturelle Distanz zwischen Heimat- und Gastland
wichtige Determinanten des Anpassungserfolgs.