Vorlesung Romantik Text

Vorlesung Französische Romantik WiSe 2010/2011
Seiten ergeben würden. Friedrich Schlegel hatte natürlich nicht vor, ein solches Buch
zu verfassen, sondern deutete damit bloß an, daß die Diskussion dieses Begriffs schon
1797 uferlos geworden wäre.
In Frankreich setzt eine wirkliche Debatte um den Begriff und um die damit
verbundenen ästhetischen und politischen Positionen erst nach dem Ende der
napoleonischen Herrschaft und in Reaktion auf Mme de Staëls 1814 in der
französischen Fassung erschienenes Buch De l’Allemagne ein. Wir werden uns dieser
Debatte und ihrer weiteren Entwicklung in den nächsten Wochen in ihrem jeweiligen
Kontext noch öfter zuwenden, für heute sollen nur noch ausblicksartig weitere
entscheidende Stationen skizziert werden: Nach dem durch De l’Allemagne
ausgelösten Streit um 1814 sind die beiden Fassungen von Stendhals Racine et
Shakespeare zu beachten, die 1823 und 1825 erscheinen. Um 1825 verbinden sich
dann Positionen eines politischen und ökonomischen Liberalismus mit den
ästhetischen Forderungen der Romantik, so daß sich politische und literarische
Programmatik bei den wichtigsten Romantikern, wie Stendhal oder Hugo, parallel
entwickeln. In der liberalen Zeitschrift Le Globe veröffentlicht Ludovic Vitet 1825
einen Artikel, in dem er diese Parallelität auf die Formel bringt, die Romantik sei
„l’indépendance en matière de goût“, also die Unabhängigkeit in Fragen des
Geschmacks, und daß man auch auf diesem Gebiet einen 14. Juli, also gweissermaßen
die Erstürmung der Bastille des Klassizismus, zu erwarten habe. Ganz ähnlich spricht
Victor Hugo im programmatischen Vorwort zu seinem Drama Cromwell von 1827
vom „ancien régime littéraire“ und bezeichnet damit den Klassizismus als die
ästhetische Entsprechung der Herrschaftsform, die mit der Französischen Revolution
ab 1789 untergegangen war. Es konnte, so sollten solche Formeln suggerieren, nur
noch eine Frage der Zeit sein, bis nach dem Tod der alten politischen Ordnung auch
deren anachronistische Ästhetik untergehen würde. Den geradezu offiziellen
Durchbruch erzielte die Romantik in Frankreich dann 1830 mit dem Streit um Hugos
Drama Hernani, in dessen Vorwort sich die Verbindung von Romantik und
Liberalismus ausdrücklich ausgesprochen fand und das eine das andere
gewissermaßen definierte: „Le romantisme, tant de fois mal défini, n’est, à tout
prendre, et c’est là sa définition réelle, si l’on ne l’envisage que sous son côté militant,
que le libéralisme en littérature“ – die Romantik, die man so oft falsch definiert habe,
sei also, alles in allem, nichts anderes als der Liberalismus in der Literatur.
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