Vorlesung Romantik Text

Vorlesung Französische Romantik WiSe 2010/2011
als gemeinsames Merkmal des pathetischen „roman personnel“ und der satirischen
Briefe festmachen.
Einen überzeugenden literarischen Gegenentwurf zur Romantik gibt es im Text
der Confession jedoch nicht. Auch jede mögliche andere Form von Literatur ist
diskreditiert, weil es eine heile Welt und unbeschwerte Liebeserlebnisse nicht mehr
geben kann Die endlosen und letztlich ergebnislosen oder zumindest frustrierenden
Versuche, das eigene Ich zu begreifen, machen den Kern des „roman personnel“ aus.
Véronique Dufief-Sanchez hat in einer sehr lesenswerten Arbeit, die vor kurzem
erschienen ist, diese melancholische Suche nach Selbsterkenntnis anhand einer Reihe
von Ich-Romanen als zentrales Problem der Gattung beschrieben. Einige dieser Texte
sind uns schon begegnet, an einigen weiteren ließe sich dieses Problem in weiteren
Varianten untersuchen.
Dufief-Sanchez behandelt in chronologischer Abfolge u. a.
Chateaubriands René (1802)
Senancours Obermann (1804)
Constants Adolphe (1816)
Émile de Girardin: Émile, fragments (1827)
Astolphe de Custine: Aloys ou le religieux du Mont Saint-Bernard (1829)
Mussets Confession (1836)
Balzacs Le Lys dans la Vallée (1836)
Flauberts Mémoires d’un fou (1838)
Flauberts Novembre (1842)
Alphonse Karr: Voyage autour de mon jardin (1845)
und als Endpunkt der Gattung Eugène Fromentin: Dominique (1863)
(Véronique Dufief-Sanchez: Philosophie du roman personnel de Chateaubriand à
Fromentin 1802–1863. Genève: Droz 2010)
Aber zurück zu Musset.
Schon in einem Langgedicht mit dem Titel Les vœux stériles, das er im Oktober 1830
in der Revue de Paris veröffentlicht hatte, stand das gespannte Verhältnis des
schreibenden zum analysierten Ich zur Debatte. Damals hatte er geschrieben:
Je suis jeune; j’arrive. A moitié de ma route,
Déjà las de marcher, je me suis retourné.
La science de l’homme est le mépris sans doute;
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