Quellenarbeit als lebenslanges und neues Lernen - Deutschland ...

Die vorherrschende soziologische Betrachtungsweise des Soziologen Castells,
soziale Exklusion als Funktion "bestehender Netzwerke von Reichtum, Macht und
Information" überzubewerten, klammert Ungleichheiten, Behinderungen und
Ungerechtigkeiten, aber auch Fähigkeiten aus, die unabhängig vom sozioökonomischen
Status der Familie, vom Konflikt zwischen Arm und Reich entstehen
und in der Regel lebenslang fortbestehen. Gemeint sind narzisstische
Entwicklungsstörungen, die das körperlich-emotionale Selbst und seine lückenhafte
Konfiguration betreffen.
1.4. Narzissmus als schwarzes Loch im Informationszeitalter:
Fehlfunktionen des körperlich-emotionalen Selbst und die Unfähigkeit,
sich selbst zu lieben
Narzissmus (vor der Rechtschreibreform: Narzißmus) dient in der Umgangssprache
als Metapher für übersteigerte Eigenliebe, Verliebtsein in sich selbst, Eitelkeit, oft
auch Egozentrismus. Der Begriff stammt aus der griechischen Mythologie. Nach der
Sage hatte sich der schöne "Narziss" in sein Spiegelbild verliebt: Es war nicht er
selbst, sondern eine ihn reflektierende Imagination. 17
Von Havelock Ellis auf die Psychiatrie übertragen (1898) und von Näcke (1899) und
Sadger (1908) in die Psychoanalyse eingeführt, wurde der Begriff von Freud
übernommen und vieldeutig verwendet: als Bezeichnung für eine sexuelle Perversion
(Autoerotismus), für ein libidinöses Entwicklungsstadium ("zum Liebesobjekt
genommenes Selbst"), für eine animistische Phase ("Allmacht der Gedanken"), für
die Quelle des "Ich-Ideals"(ideales Ich), für eine Theorie der Regression (Schlaf,
Hypochondrie) und der Psychose (Schizophrenie nach Bleuler, Dementia praecox
nach Kraepelin). 18 Mit diesen unterschiedlichen und widersprüchlichen
17 Vgl. dazu Sigmund Freud: Gesammelte Werke. Band VIII. Seite 170: "Wir sagen, er findet seine
Liebesobjekte auf dem Wege des N a r z i ß m u s, da die griechische Sage einen Jüngling Narzissus
nennt, dem nichts so wohl gefiel wie das eigene Spiegelbild, und der in die schöne Blume dieses
Namens verwandelt wurde." (Eine Kindheitserinnerung des Leonardo da Vinci)
18 Sigmund Freud: Gesammelte Werke. Band VIII. Seite 297: "Man hat es als Narzissismus
bezeichnet; ich ziehe den vielleicht minder korrekten, aber kürzeren und weniger übelklingenden
Namen N a r z i ß m u s vor. Es besteht darin, daß das in der Entwicklung begriffene Individuum,
welches seine autoerotisch arbeitenden Sexualtriebe zu einer Einheit zusammenfaßt, um ein
Liebesobjekt zu gewinnen, zunächst sich selbst, seinen eigenen Körper zum Liebesobjekt nimmt, ehe
es von diesem zur Objektwahl einer fremden Person übergeht." (Psychoanalytische Bemerkungen
über einen autobiographisch beschriebenen Fall von Paranoia = Fall Schreber); Gesammelte Werke,
Band IX. Seiten 110f.: "Animistische Phase" entspricht Narzißmus, "Allmacht der Gedanken", "Gefühl
der Allmacht","Magie" (Totem und Tabu); Gesammelte Werke. Band X. Seite 161: "Was er als sein
Ideal vor sich hinprojiziert, ist der Ersatz für den verlorenen Narzißmus seiner Kindheit, in der er sein
eigenes Ideal war." (Zur Einführung des Narzißmus); Gesammelte Werke. Band XI. Seite 431: "Den
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