Quellenarbeit als lebenslanges und neues Lernen - Deutschland ...

1.8. Das Menetekel von Erfurt: Die Fassade der scheinbar heilen Welt
oder die Singularität des Grauens?
Ein singuläres Kind des Informations- und Medienzeitalters war ein Deutscher: der
19jährige Schüler Robert Steinhäuser aus Erfurt in Thüringen. Er gehörte keiner
sozialen Randgruppe an, sondern entstammte einer bürgerlichen Familie, die intakt
zu sein schien. Aber die tabuisierte heile Welt, in der er mit weißen Spitzendeckchen
auf den Tischen und mit weißen Rüschengardinen an den Fenstern aufwuchs, war
eine blendende Fassade, hinter der sich Grauen, Gewalt, Unmenschlichkeit und
Terror verborgen hatten.
An einer solch undurchdringbaren Mauer scheitert das herkömmliche
Instrumentarium der Soziologen, Bildungsforscher und auch der PISA-Studien. Sie
analysieren und messen, was sie sehen und erfassen können, aber nichts hinter der
Maske - das empirisch Unergründliche, Undenkbare, Grauenvolle, die so verborgen
bleiben, dass sie nicht existieren. Und sie existieren doch - unsichtbar und stets
präsent.
Robert Steinhäuser war ein Schulversager, Schulschwänzer und Urkundenfälscher.
Deshalb hatte ihn das Erfurter Gutenberg-Gymnasium unbürokratisch, aber
normenwidrig relegiert und ihn an das Königin-Luise-Gymnasium, das Erfurter
Schulamt schließlich an das Martin-Luther-Gymnasium verwiesen. Dort meldete er
sich nicht: Er hatte bereits aufgehört zu existieren, war "wie ein Stück Müll aus der
Schule geworfen" (Christoph H. Werth) worden mit der Folge, dass er in einem in
Deutschland einmaligen, nur in Thüringen geltenden Ausschluss-System nach dem
zweiten gescheiterten Abiturversuch vor dem Nichts stand - ohne jeden
Schulabschluss. 48 Aber statt sich selbst zu „entsorgen" und damit zu annihilieren, tat
Steinhäuser so, als ob er weiter existiere und als ob er am 26. April 2002 eine
Abiturklausur im Erfurter Gutenberg-Gymnasium schreibe.
Er erschien dort aus seiner Sicht nicht als Täter, sondern als Opfer und Rächer: in
„Ninja"- Kluft, schwer bewaffnet und ließ 17 Tote zurück. Eine Lehrerin erschoss er
nicht sofort, sondern steckte ihr die Pistole in den Mund, um sie zu quälen; um einen
am Boden liegenden Lehrer schoss er erst demonstrativ herum, bevor er ihn gezielt
hinrichtete, und dies möglichst vor den Augen von Mitschülern, von denen er auch
zwei liquidierte. In seiner projektiven Identifizierung, die auf einer
Bewusstseinsspaltung beruht, schrie er nach Rache – Rache für Demütigungen,
Rache für Verletzungen, Rache für die Zerstörung seiner Existenz – bis sein
48 Christoph H. Werth: "Amok-Schläfer". 26. April 2002, Gutenberg-Gymnasium Erfurt: ein kritischer
Rückblick. In: Mut. Forum für Kultur, Politik und Geschichte Nr. 419, Juli 2002. Seiten 20ff., zit. 22. In
seiner Argumentation oft einseitig, aber mit seinen psychologischen Deutungen überzeugend ist
Freerk Huisken: z.B. Erfurt. Was das bürgerliche Bildungs- und Einbildungswesen so alles anrichtet.
Hamburg 2002. Seiten 48ff. (Kapitel 3: Beleidigtes Selbstbewusstsein und gekränkte Ehre)
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