SPIS RZECZY

jedynie wpływom tradycji judeochrześcijańskiej i jejspecyficznemu pojęciu osoby” 29 . Wraz z Jezusem nie tylkoniewolnicy i chorzy, ale i dzieci stają się osobami.Kim jest ta Postać, którą otaczają szacunkiem niemalwszystkie religie, a której wytoczył długotrwałą wojnę zachodnilaicyzm? Koran nazywa Go „jednym z dwóch proroków, zrodzonychbez ojca” (drugim był Adam), który powróci na końcu czasów. Gandhizwierzał się: „Mówię hindusom, że ich życie pozostanie niedoskonałe,jeśli nie będą skrupulatnie zgłębiali życia Jezusa” 30 .Żydowski myśliciel Martin Buber nazywał Go „wielkimbratem”, zaś francuski Żyd Edmund Fleg mówił: „Jakżebym Cię pokochał, gdybym mógł Cię poznać” 31 .Jaki był Jezus z Nazaretu? Z kart Ewangeliiprzekonujemy się, że nikt nie pozostawałwzględem Niego obojętnym. Dane CałunuTuryńskiego podpowiadają, że chodzio mężczyznę około trzydziestopięcioletniego,o wzroście ponad metr osiemdziesiąt, o sylwetcezdrowej, mocnej, noszącej znamiona kogoś, kto byłaktywny fizycznie. Miał pociągłą twarz, regularnerysy, wyraziste wargi, wysokie czoło, włosy doramion i długą brodę. Wrażenie mocy, jakie Jezusbudził w ludziach, pochodziło z całą pewnościąz Jego wewnętrznej siły duchowej, niemniejzewnętrzny jej wyraz lokował się w twarzyi spojrzeniu. Jak powiadają ewangelie, wieluludzi poczuło się wezwanymi do pójścia zaJezusem, spotykając się z Jego wzrokiem:Piotr, Zacheusz, Tomasz czy Samarytankaprzy studni Jakuba. Decydujący byłjednakże stosunek Jezusa do ludzi,ukazujący miłość i zainteresowanienajbardziej ubogimi, upokorzonymi,odepchniętymi przez innych czygardzącymi samymi sobą. Ten stosunekdo grzesznika okazał się rewolucyjny29 R. Rorty, Objectivity, relativism and Truth. Philosophical papers, Cambridge 1991.30 J.L.M. Descalzo, Gesù di Nazaret, Brescia 1998, s. 9.31 A. Socci, Indagine su Gesù, Milano 2009, s. 72.