SPIS RZECZY

OD 1789 DO 1968Oświecenie postanowiło zerwać z religijnym widzeniem rzeczywistości.Oparte na światopoglądzie materialistycznym porównywało ludzkośćtrwającą przy religii, a więc przy dogmatach i przesądach, do człowiekaznajdującego się na dziecięcym, infantylnym etapie rozwoju. Pogrążonymw mrokach religijności ludziom proponowało osiągnięcie stanu oświecenia.Od czego jednak zdecydowali się rozpocząć swój zamysłosiemnastowieczni filozofowie? Otóż postanowili oni powtórzyć scenęz Raju i na nowo opisać cały świat. Temu właśnie służył gigantyczny projektencyklopedystów z d’Alambertem i Diderotem na czele. Encyklopediazastąpić miała Biblię jako fundament naukowej, racjonalistycznejcywilizacji. Wszystkie rzeczy zostały zdefiniowane na nowo w oparciuo paradygmat materialistyczny.Ten sam akt wielokrotnie będzie jeszcze się powtarzał, będzie towarzyszyłinnym wielkim projektom przebudowy świata. Wystarczy choćby wspomniećo monumentalnym dziele wielotomowej Wielkiej Encyklopedii Sowieckieji stworzeniu swoistej komunistycznej nowomowy.Komunizm co prawda upadł, ale operacje na języku się nie zakończyły. Dziśjesteśmy świadkami kolejnej rewolucji semantycznej, której inspiratoramisą tym razem przedstawiciele i zwolennicy tego, co ogólnie nazwaćmożna ideologią Pokolenia ’68. Znani ze swego sprzeciwu wobec religiichrześcijańskiej, tradycyjnej rodziny czy państwa narodowego, dążą doradykalnej zmiany stosunków obyczajowych i społecznych. Metodą, po którąsięgają w swej działalności, jest przedefiniowanie obowiązujących dotychczasi obecnych w obiegu publicznym pojęć.By nie być gołosłownym, podajmy przykłady kilku tego typu operacjijęzykowych i zastanówmy się, czemu one służą.TOLERANCJAJednym ze słów-kluczy, którymi najczęściej posługują się podczas różnychkampanii medialnych czy społecznych zwolennicy przemian obyczajowych,jest wyraz „tolerancja”. Warto prześledzić, jak zmieniło się znaczenie tegopojęcia. Słowo to, pochodzące od łacińskiego tolerare, oznaczało „znosić”,„cierpieć”, „wytrzymywać”. Czyli – jeśli ktoś mówi, że jakieś zjawisko toleruje,to znaczy, że nie zgadza się z tym zjawiskiem, ale nie będzie go zwalczał siłą.Wynikało to z przeświadczenia, że otwarta konfrontacja i odwołaniesię do przemocy przynoszą więcej szkód niż znoszenie, wytrzymywanie,cierpienie (czyli właśnie tolerowanie) owego zjawiska. Postawa taka była