SPIS RZECZY

i jednakowo potrzebny, a jego rola nie może być przejęta przez inne. Cowięcej, istnieje wzajemna zależność pomiędzy tymi czterema filarami.Jeśli któryś z nich jest źle skonstruowany lub nie spełnia swojej funkcji, toodbija się to natychmiast negatywnie na kondycji pozostałych elementów.Silne i sprawnie działające społeczeństwo jest więc możliwe tylko wtedy,gdy wszystkie cztery podpory są skonstruowane poprawnie. Wystarczybowiem, że jedna z nich jest wadliwa, a dochodzi do efektu domina.Błąd konstrukcyjny w jednym sektorze generuje napięcia, przeciążeniai nawarstwiające się problemy w innych sektorach, co w dłuższejperspektywie czasu wprowadza w drganie całą konstrukcję, która chwieje sięcoraz bardziej i wreszcie upada.WARTOśCI mORALNETrudno sobie wyobrazić istnienie jakiejkolwiek wspólnoty ludzkiej,jakiegokolwiek społeczeństwa, które nie wypracowałoby kodeksu zasadi wartości, pozwalającego na wspólne życie. Wystarczy zauważyć, że zarównokapitalizm, socjalizm, demokracja czy teokracja zawierają w sobie pewneprawdy pierwsze co do natury człowieka oraz jego szczęścia, w świetlektórych organizuje się życie polityczne, ekonomiczne i prywatne.Jedną z takich podstawowych wartości w ustroju demokracjiwolnorynkowej jest poszanowanie godności każdego człowieka. Godność osobyoznacza, że każdy człowiek powinien być traktowany z szacunkiem, ponieważkażdy z nas jest osobą, tzn. autonomicznym podmiotem. W filozofii greckiejosobą nazywamy niepowtarzalną, niezależną, racjonalną i twórczą jednostkę,która może działać w sposób wolny. Z punktu widzenia filozofii katolickiej,wartość osoby przypisywana każdemu człowiekowi ma jeszcze głębszepodłoże, gdyż osadzona jest w wierze, że każdy człowiek jest stworzony naobraz i podobieństwa Boga, który jest Osobą w najpełniejszym tego słowaznaczeniu. Tylko Bóg jest autonomicznym podmiotem w sensie absolutnym,bo nie ma On racji swego istnienia w żadnym innym bycie. Otaczać godnościąkażdego człowieka jest kategorycznym nakazem moralnym wynikającymz faktu, że każdy człowiek nie jest jedynie kawałkiem materii ożywionej, aleunikalnym dziełem samego Boga.Szanować godność osoby oznacza w praktyce traktować siebie nawzajemw sposób podmiotowy, a nie przedmiotowy. Nikt z nas nie jest bowiemjedynie środkiem do celu, ale celem samym w sobie. Środkami mogą być81Biznes jako dobro moralne i filar ładu społecznego