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Dice Martin Buber:
...el punto de arranque de la vida social es la actuación consciente de los seres
humanos para contrarrestar los excesos de la animalidad y crear los vínculos de
solidaridad necesarios para la supervivencia, la autodefensa y la realización de
propósitos sociales comunes. Puede decirse que la sociedad nace cuando
aparece rudimentariamente la conciencia social, hasta sus formas más
desarrolladas, estimuladas por factores materiales y espirituales. El grupo se
hace sedentario y el hombre comienza a escribir su historia. 65
De ahí que la sociedad determine el ser y el acontecer del individuo, así como su
proceso constante e ininterrumpido hacia estadios cada vez más complejos de
relación donde la interdependencia de individuos y pueblos se vuelve definitiva e
irreversible.
9.2.1. El concepto de población
El concepto población del Estado hace referencia a un aspecto cuantitativo, es decir
al número de individuos que habitan en su territorio, sin importar cuál es su
condición, el concepto población es esencialmente un término demográfico.
9.2.2. El concepto de pueblo
El concepto de pueblo aparece en la doctrina del Estado como un elemento del
mismo; con esto se hace referencia al conjunto de personas que forman un agregado
social único. Siguiendo a Kelsen podría decirse que el pueblo del estado son
aquellos individuos cuya conducta está regulada por un orden jurídico nacional.
Formado el grupo, éste asume como propias las finalidades sociales: satisfacción de
las necesidades colectivas, la autodefensa, la supervivencia del grupo y la
adaptación constante al medio.
Una vez integrado el pueblo como categoría histórico-política, se suceden grandes
relaciones, cuyo destino será determinado por la cultura, la religión, las tradiciones
y las instituciones sociales (productos complejos de esa sociedad). Así la cohesión o
solidaridad social es el resultado del carácter esencial del grupo que se representa en
su mismidad. El hombre como ser social es un ente integrador de los grupos o