Cambio climático, crisis del agua y adaptación en las ... - Desco

RevALORizACión deL SAbeR LOCAL PARA LA GeStión SOStenibLe deL AGUA 191
nicipales. el tiempo de función del Jilacata es de un año, y el cargo es
rotativo, siendo de carácter obligatorio para todos los pobladores.
Al ser considerado como el padre del Ayllu, el Jilacata debe tomar las
decisiones más acertadas para que su ayllu se encuentre en condiciones
favorables de vida; por lo tanto, debe tener mucha fe en los rituales
que preside y ser una persona de comportamiento sincero, pues si
ese es un año malo para el Ayllu, se responsabiliza directamente a la
cabeza máxima de ello.
Jilacata segundo: tiene la misma autoridad del Jilacata Mayor, pero
desarrolla sus actividades inicialmente como colaboración al Jilacata
Mayor, y en su ausencia es el directo responsable de la coordinación
de las actividades antes mencionadas.
Mama T’allas: tienen el mismo derecho de los Jilacatas; es decir pueden
convocar a reuniones, dirigir las actividades planificadas. Una forma
interesante de distribución de roles entre el Jilacata y la Mama T’alla
es cuando se convoca a reuniones; en éstas el Jilacata convoca a los
pobladores casa por casa, en el campo o en los lugares más alejados, y
la Mama T’alla en el centro poblado.
Ambos Jilacatas con sus Mama T’allas realizan ofrendas a la Pachamama
como la wilancha, el acullico de coca, las ofrendas de Copal, incienso,
K’oa, al inicio de las diferentes actividades.
Layme (uno de los cuatro ayllus): es el jefe de los Camayus, y su función
principal es cuidar los cultivos, la realización de las predicciones climáticas
y contrarrestar los fenómenos meteorólogicos adversos, asi
como las plagas y enfermedades de los cultivos mediante rituales que
son realizados junto a los Camayus.
Camayus (uno de cada ayllu): es la autoridad que está directamente relacionada
con los cultivos y se encarga principalmente de su cuidado,
protegiéndolos de los animales que pueden dañarlos. es tambien el
encargado de realizar los diferentes rituales de inicio de siembra (bajo
la direccion del Layme), tales como la wilancha, para pedir permiso a la
madre tierra y tambien de la ch’alla de los instrumentos y de la semilla
que se usará para la siembra; asi mismo, cuando brotan los primeros
granos de la quinua, realizan el ritual de gradecimiento a la madre
tierra Pacahamama. La labor de los Camayus está muy relacionada con
la vida espiritual, por lo que debe ser una persona muy comprome-