Leadbeater Charles - Vida Interna 2.pdf - Agricultura Celeste

La Vida Interna - C.W. Leadbeater
en el plano físico, tener algún prejuicio contra un hombre y supeditar a este prejuicio sus más
inocentes palabras y acciones y suponer en ellas intenciones en que jamás pensó. lo mismo
puede suceder en el mundo astral por falta de cuidado.
Los investigadores teosóficos están totalmente prevenidos contra este riesgo de las
tendencias personales y se valen de toda clase de precauciones para evitarlas. Para aminorar el
riesgo de error en este punto los Maestros acostumbran a escoger individuos de
temperamentos opuestos para que trabajen conjuntamente en unión.
El segundo riesgo de error es la restricción de las ideas, tomando la parte por el todo. Por
ejemplo, se ha hablado mucho sobre la corrupción y la magia negra de los últimos tiempos de
Poseidonis; pero, por aquel entonces existía allí una sociedad secreta cuyos miembros eran de
costumbres puras y tenían aspiraciones elevadas. Si sólo hubiéramos visto esta sociedad,
hubiéramos creído fácilmente que Poseidonis era un país de gran espiritualidad. Así pues,
vemos cómo se pueden tener ideas restringidas de una localidad o de toda una región. Hasta
comprobarlas, tenemos que abstenernos de generalizaciones. Sin embargo, cada época y cada
país tienen un aura colectiva que, normalmente, evita errores de peso de esta clase. El
psíquico que no sabe cómo percibir esta aura colectiva, desconoce su existencia y, por falta de
experiencia, incurre en muchos errores. En efecto, una observación prolongada demuestra que
los psíquicos inexpertos son a veces dignos de crédito y otras veces no, y aquellos que los
consultan se exponen a engaño.
No vaya a creerse que, desde el principio, los registros sean inherentes a determinada clase
de materia, aunque se reflejen en ella. Para leerlos no es necesario ponerse en contacto directo
con ésta o aquella agrupación material, porque pueden leerse desde lejos una vez que se ha
establecido el enlace.
Sin embargo, también es cierto que cada átomo retiene el registro, o acaso sólo tenga la
propiedad de relacionar a un clarividente con el registro, de todo cuanto ocurrió ante su
presencia. En esta propiedad se funda la psicometría; pero, con la curiosa limitación de que el
psicómetra normal sólo ve gracias a dicha propiedad lo que hubiera visto de estar en el paraje
donde se tomó el objeto psicometrizado. Por ejemplo, si psicometriza un guijarro yacente
durante siglos en un valle, sólo verá lo que ha ocurrido en el valle en el transcurso de dicho
período, y su visión quedará limitada por las colinas circundantes, como si durante todos
aquellos siglos hubiese estado en el mismo paraje del guijarro presenciando lo ocurrido.
En realidad, la facultad psicométrica puede dilatarse hasta el punto de ver los cuerpos
físicos, los pensamientos y las emociones de los personajes de su drama: y también suele
extenderse, de modo que (continuando el ejemplo anterior), si el psicómetra se establece
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