Leadbeater Charles - Vida Interna 2.pdf - Agricultura Celeste

La Vida Interna - C.W. Leadbeater
tránsito al devachán suele denominarse muerte en el plano astral y nacimiento en el mundo
celeste. Así pues, no es extraño que se haya llamado “renacimiento en forma animal” a uno de
los casos anormales a que acabamos de referirnos, aunque la palabra renacimiento así
empleada no tiene en absoluto el mismo significado que le damos en la literatura teosófica.
En recientes investigaciones nos llamó la atención un caso que difería de todos los anteriores
en el cual el hombre establecía, intencionadamente, el comercio con el animal para eludir algo
que le parecía mucho peor. Sin duda que también los antiguos conocieron este caso, pues
aluden a él las tradiciones sobre la reencarnación animal. Procuremos explicarlo.
Al morir el hombre, la parte etérica de su cuerpo físico se retrae de la densa, y poco después,
generalmente al cabo de unas cuantas horas, el astral se desprende del etérico y empieza la
vida astral del ego. Por lo común, el hombre queda inconsciente hasta librarse del etérico y al
despertar a nueva vida se halla ya en el plano astral. Pero hay casos en que el hombre se aferra
tan desesperadamente a la existencia terrena, que su vehículo astral no puede desprenderse del
etérico y entonces despierta rodeado de materia etérica.
Ahora bien, el cuerpo etérico es tan sólo una parte del físico y no sirve por sí mismo de
vehículo de conciencia, es decir, que no constituye un cuerpo en que pueda vivir y funcionar
el ego. Así, el infeliz que despierta rodeado de materia etérica, esto es, envuelto en la parte
etérica de su cuerpo físico, queda en un estado muy desagradable y suspendido, por decirlo
así, entre dos planos. La envoltura etérica lo separa del astral y, al propio tiempo, carece de
órganos físicos para relacionarse con la tierra, por lo que se ve zarandeado, solitario,
sordomudo y horrorizado en una densa y melancólica niebla, incapaz de comunicarse con los
habitantes de los mundos astral y físico, vislumbrando a veces algunas otras almas errantes en
su misma situación e impotente para relacionarse ni siquiera con ellas, ni asociarse a ellas, ni
detenerlas en su errabunda y desorientada marcha que las arrastra y engolfa en la tenebrosa
noche. De cuando en cuando, la envoltura etérica se rasga lo bastante para permitir un
vislumbre de las escenas astrales, aunque esto, en vez de alentar al ego lo pone en mayor
zozobra porque lo cree un vislumbre del infierno. A veces columbra vagamente un objeto
familiar terreno al pasar junto a una vigorosa imagen mental, pero las raras y tantálicas
rasgaduras del velo etérico sólo sirven para densificar luego las tinieblas y sumir al alma en la
más profunda desesperación. La infeliz no comprende que con sólo desistir de su frenético
apego a la tierra entraría, tras pocos momentos de inconsciencia, en la vida astral ordinaria,
pero precisamente este apego es lo que la alucina, y por no perder aquella mísera
semiconciencia que tiene, prefiere aferrarse al mundo gris de la niebla circundante antes que
sumirse en el, a su parecer, abismo de anonadamiento y aniquilación. A veces, las blasfemas
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