Leadbeater Charles - Vida Interna 2.pdf - Agricultura Celeste
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La <strong>Vida</strong> <strong>Interna</strong> - C.W. <strong>Leadbeater</strong><br />
limitamos a exponer el hecho sin pretensión de explicarlo de que, cuando el elemental<br />
cumple su labor no está completamente separado de las mentes que lo proyectaron.<br />
Inexplicablemente para nosotros, el elemental continúa formando parte de la conciencia<br />
de los Devarâjas, con algunas modificaciones; y en raros casos, cuando un ego muy<br />
desarrollado empieza todavía en edad temprana a tomar posesión activa de su cuerpo,<br />
parece que puede relacionarse directamente con los Devarâjas y que, con el<br />
consentimiento de ellos, puede atraer sobre sí más karma del que en un principio le<br />
habían asignado.<br />
El ego que es capaz de esto mientras el elemental se halla todavía en funciones,<br />
también podrá mantener durante su vida el contacto con las divinidades kármicas y<br />
recabar de ellas ulteriores modificaciones. Sin embargo, en cuanto se nos alcanza, estas<br />
modificaciones subsiguientes sólo son posibles para acrecentar, pero no para reducir el<br />
karma que se ha de agotar. El despertar de conciencia que capacita a un ego así para<br />
relacionarse con los Devarâjas y cooperar voluntariamente con ellos en lo que a sí<br />
mismo se refiere, puede empezar en cualquier época de la vida; de modo que un ego que<br />
no estuviera relacionado con ellos mientras el elemental construía su cuerpo físico, sin<br />
embargo, por medio de un estupendo esfuerzo de auto-desenvolvimiento y servicio,<br />
puede atraer la atención de los Devarâjas en años posteriores y evocar de ellos una<br />
respuesta clara.<br />
El germen que se ha de convertir en el cuerpo físico del hombre consta de dos<br />
componentes con dos grupos de potencias 11 . En esencia, se trata de un óvulo que<br />
contiene todas las posibilidades de la ascendencia materna y está fecundado por un<br />
espermatozoo que entraña todas las potencias de la ascendencia paterna.<br />
Estos dos grupos de posibilidades, potencias o potencialidades son muy amplios, como<br />
se comprenderá fácilmente si consideramos el gran número de antepasados que<br />
cualquiera de nosotros debe haber tenido en un período de mil años. Pero, por muy<br />
amplios que sean dichos grupos, tienen su límite. Pongamos por caso el de uno de<br />
nuestros jardineros de Adyar, perteneciente a la clase de los faquines o trabajadores<br />
analfabetos. Remontándonos a mil años atrás, han de contarse por millones los<br />
ascendientes de este hombre y, sin embargo, todos ellos pertenecientes a la raza de los<br />
11 Conviene tener mucho cuidado en no confundir este germen físico que<br />
transmiten los padres con el átomo físico permanente que el ego trae<br />
consigo.<br />
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