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IMPULSO E INTUICIÓN Algunos preguntan en qué se distingue el impulso de la intuición. Comprendo la pregunta. Al principio, al estudiante le resulta difícil distinguir entre uno y otra, pero válgale el consuelo de que esta dificultad es transitoria y, según vaya adelantando, llegará a una etapa en que sin equivocación posible verá claramente la diferencia, porque sabrá, con absoluta certeza, lo que es intuición y no la confundirá con el impulso. Pero, como uno y otra llegan al cerebro desde el interior, de momento parecen exactamente iguales y, por lo tanto la distinción es muy difícil y requiere mucha atención. A este propósito servirán de ayuda algunas consideraciones. He oído decir a la señora Besant que antes de tomar una decisión conviene esperar un poco, siempre que lo permitan las circunstancias porque, con la espera, el impulso se debilita y la intuición no varía. Además, el impulso casi siempre va acompañado de excitación y siempre hay algo personal en él, de modo que si no se le obedece al momento, si algún obstáculo se interpone, se levanta un sentimiento de disgusto, mientras que la verdadera intuición, aunque decidida, está envuelta en un sentimiento de sosegada energía. El impulso proviene del cuerpo astral; la intuición es una parte del conocimiento del ego transmitido a la personalidad. A veces, la impresión repentina no surge de lo interno, sino que llega de lo externo. Es un mensaje o insinuación de alguna entidad de los planos superiores, lo más corriente de un desencarnado que circula por allí o tal vez de algún pariente difunto. Conviene recibir este aviso como si nos lo dieran en el plano físico y aceptarlo o rechazarlo según sea o no conforme a nuestra razón, porque un desencarnado no ha de tener forzosamente mejor criterio que una persona de la tierra. En ésta, como en todas las cuestiones, hemos de regular nuestras acciones por medio del sentido común, y no hemos de ceder a imaginaciones y ensueños sin considerarlo antes. Sobre este particular aconsejo que en la etapa evolutiva actual cada uno obedezca a su razón, si está seguro de las premisas del razonamiento, y el tiempo y la experiencia, le enseñarán si puede confiar invariablemente en su intuición. El impulso nace, según queda dicho, del cuerpo astral, mientras que la verdadera intuición llega directamente del mental e incluso a veces del búdico. Por supuesto que el que esté seguro de que procede del búdico podrá obedecerla sin titubear; pero en la etapa transitoria por la que casi todos pasamos, estamos expuestos al riesgo de perder el vislumbre de una verdad superior por aferrarnos demasiado a 66
La Vida Interna - C.W. Leadbeater la razón, o por confundir el impulso con la intuición. Por mi parte, este último riesgo me horroriza a tal extremo que repetidamente me acogí a la razón, aun a riesgo de ir contra la intuición, y no me decidí a seguir la intuición hasta comprobar que, en realidad, lo era. Todos irán pasando por estas etapas sucesivas y nadie tiene que sentirse preocupado lo más mínimo por ello. 67
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