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Leadbeater Charles - Vida Interna 2.pdf - Agricultura Celeste

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OBSESIÓN ANIMAL<br />

Sabemos que un ego en camino de reencarnación puede verse desviado de su curso e<br />

indefinidamente retenido en el plano astral por la fuerza atractiva del alma-grupal de cierta<br />

especie de animales con cuyas características tenga demasiada estrecha afinidad. También<br />

sabemos que la misma atracción puede captar a un alma en el plano astral después de la<br />

muerte física y retenerla allí en íntimo consorcio con una forma animal, como también y a<br />

consecuencia de extremada crueldad con un animal es posible quedar ligado kármicamente a<br />

él y compartir sus horribles sufrimientos.<br />

Todo esto lo describió la señora Besant en una carta dirigida a un periódico de la India,<br />

reproducida en The Theosophic Gleaner vol. XV, pág. 231, y que dice así:<br />

“El ego humano nunca reencarna en un animal, porque la reencarnación significa la entrada<br />

en un vehículo físico que desde entonces pertenece al ego y es gobernado por él. La relación<br />

penal del ego humano con una forma animal no consiste en reencarnar en dicha forma, porque<br />

el alma animal, propietaria de la forma, no queda desprovista de ella ni el ego puede<br />

gobernarla aunque temporalmente esté adherido a ella. El ego humano tampoco se convierte<br />

en animal ni pierde sus atributos humanos mientras sufre su castigo. No ha de pasar de nuevo<br />

por las etapas inferiores de la humanidad, sino que en cuanto cumple su castigo vuelve a<br />

colocarse en el grado de forma humana que le corresponde por su previa evolución. (Véanse<br />

los casos de Jada Bharata y de la esposa del Rishi liberada al contacto del pie de Rama, lo<br />

cual demuestra cuán errónea es la vulgar creencia de que el hombre puede convertirse en<br />

piedra o animal)<br />

“Lo cierto es que cuando un ego, un alma humana. por apetitos desordenados o por<br />

cualquier otra causa, forma un fuerte lazo de unión con un animal, el cuerpo astral de dicho<br />

ego manifiesta las correspondientes características animales, que pueden tomar formas<br />

también animales en el mundo astral donde se plasman visiblemente los pensamientos y<br />

pasiones. Así es que, después de la muerte, en el petraloka el alma quedará revestida de una<br />

envoltura astral de forma semejante al cuerpo físico del animal cuyas cualidades haya<br />

alimentado durante la vida terrena. En casos extremos, tanto al pasar al plano astral después<br />

de la muerte, como al volver a pasar por el camino de la reencarnación, el ego puede quedar<br />

ligado por afinidad magnética al cuerpo astral del animal cuyas características hubiese<br />

asimilado, y a consecuencia de este consorcio astral puede quedar preso después en el cuerpo<br />

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