Leadbeater Charles - Vida Interna 2.pdf - Agricultura Celeste

La Vida Interna - C.W. Leadbeater
posible revisar el registro tan rápida o tan lentamente como se quiera; y así, cuando hay dudas
respecto a la identificación, pasamos siempre con rapidez por la serie de vidas del ego, hasta
llegar a la última. Algunos investigadores, cuando observan el ego en una vida remota, al
momento tienen la intuición de su actual personalidad; pero, aunque esta ráfaga de intuición
suele ser exacta, a veces también es errónea, y el procedimiento más prolijo es el único digno
de toda confianza.
Hay casos en que, incluso después de varios miles de años se pueden reconocer
instantáneamente los egos de las personas vulgares; pero esto no les favorece, porque indica
que han progresado muy poco durante todo ese tiempo. El reconocimiento en una vida de
hace veinte mil años de un individuo a quien el investigador conoce actualmente, es parecido
al encuentro con un adulto al que se conoció de niño. En algunos casos, se le reconoce sin
dificultad, pero en otros está muy cambiado. También es instantáneo, aunque por otra razón,
el reconocimiento al cabo de miles de años, de los que han llegado a ser Maestros de
Sabiduría, porque los vehículos inferiores están ya plenamente armonizados con el ego,
tomando forma análoga a la del Augoeides, de modo que, de vida en vida, cambian muy poco.
De la misma manera, cuando el ego es un perfecto reflejo de la mónada, también cambia
poco, pero va creciendo gradualmente y se le reconoce con facilidad.
Para examinar una vida pasada, el procedimiento más adecuado de todos sería dejar que el
registro se pasara en su natural sucesión, ante la visión del investigador; pero esto exigiría la
labor de todo un día para observar los sucesos de cada uno de los de la vida investigada, por
lo que sería necesario utilizar toda una vida del investigador para cada encarnación. Según
dijimos, es posible acelerar o retardar el paso de los sucesos, de modo que puede recorrerse
rápidamente un período de millares de años, mientras que determinada escena puede
sostenerse ante la vista cuanto tiempo sea necesario para examinarla en todos sus pormenores.
La aceleración o la retardación es comparable a la mayor o menor rapidez con que el operador
mueve una cinta cinematográfica. Con un poco de práctica se consigue este efecto a voluntad
del investigador y, como en el caso de la película, no falta nada en el registro de la vida.
Lo que acabamos de decir respecto al aceleramiento o retardación del registro no significa
que éste se mueva como se mueve la película cinematográfica, sino que se mueve la
conciencia del investigador, pero la impresión que da es tal como se ha dicho. Puede decirse
que los registros están superpuestos en capas, en el orden de la más moderna encima y las
demás sucesivamente debajo. Sin embargo, este símil no es totalmente exacto, porque,
inevitablemente, sugiere la idea de grosor, mientras que los registros no ocupan más espacio
que el de una imagen reflejada provechosamente. Cuando la conciencia del investigador pasa
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