Leadbeater Charles - Vida Interna 2.pdf - Agricultura Celeste

La Vida Interna - C.W. Leadbeater
como una especie de ejemplo de la ley según la cual la reacción es igual y contraria
a la acción. También nos ayudará mucho a comprenderla si la consideramos más
ampliamente desde el punto de vista de quienes administran sus leyes y no desde el
nuestro.
Aunque la ley inevitable, tarde o temprano, debe allegar a cada hombre el
resultado infalible de sus actos, no se apresura en su actuación, pues en los consejos
de lo eterno siempre hay tiempo de sobra, y el primer objetivo es la evolución de la
humanidad. Por lo tanto, quien se muestra un instrumento útil y voluntario del
progreso de la evolución, recibirá siempre como “recompensa” la oportunidad de
ser todavía más útil y, al beneficiar a los demás se beneficiará también a sí mismo.
Por supuesto que si la idea del propio progreso fuera el motivo de este proceder
suyo, el egoísmo viciaría la acción y minimizaría los resultados; pero si,
completamente olvidado de sí mismo, dedica sus energías a la aspiración única de
ayudar en la magna obra, el efecto en su porvenir será, indudablemente, tal como
queda dicho.
De una vez para siempre, conviene formular una explícita y enérgica protesta
contra la teoría del progreso espiritual. El ejercicio es indispensable para el
desarrollo de la fuerza física; pero no ha de ser, precisamente, un ejercicio penoso.
Si un hombre quiere dar un paseo cada día, no necesita torturarse en una rueda
escalonada para vigorizar los músculos de sus piernas. El progreso espiritual
requiere el fortalecimiento de la virtud del altruísmo y del servicio, es decir, el
hombre debe actuar en armonía con la gran ley cósmica y si hace eso
voluntariamente, no habrá para él más sufrimiento que el derivado de compadecerse
del prójimo.
Visto que, actualmente, la mayoría de las personas son reacias a actuar de esta
manera y que, al colocarse en oposición a la gran ley invariablemente se genera
sufrimiento, la consecuencia es convencerlos de que la senda de la maldad y el
egoísmo también es la senda de la insensatez. En este sentido, es cierto que el
sufrimiento impulsa el progreso en esos casos particulares. Pero, por el hecho de
que nosotros prefiramos infringir vilmente la ley, acarreándonos en consecuencia
sufrimiento, no tenemos derecho alguno a blasfemar de la gran ley del universo
diciendo que ha ordenado tan desatinadamente las cosas que no cabe progreso sin
sufrimiento. En realidad, con sólo querer, el hombre podrá progresar rápidamente
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