Leadbeater Charles - Vida Interna 2.pdf - Agricultura Celeste

EL KARMA EN LA VIDA CELESTE
En los primeros tiempos de nuestros estudios teosóficos considerábamos el mundo físico
como el mundo de las causas y los otros dos mundos como los del efecto. Se suponía que el
hombre, durante la vida física, generaba karma y lo extinguía en los planos astral y mental,
considerándose casi herética la idea de que pudiera engendrar más karma si siquiera en el
plano astral.
Cuando, pasado el tiempo, algunos de nosotros estudiamos directamente las condiciones
astrales, se puso en evidencia lo erróneo de semejante opinión, puesto que nos resultaba
manifiestamente posible realizar en el plano astral acciones causantes de ulteriores efectos.
Pronto advertimos que el hombre, tanto con cuerpo físico como sin él, puede producir
igualmente dichos efectos y que cualquier hombre algo evolucionado es, a todos los efectos,
tan activo en la vida astral como lo fue en la física, pudiendo favorecer o estorbar no sólo su
propio progreso, sino el de los demás, lo mismo antes que después de la muerte física, por lo
cual siempre está generando karma de la mayor importancia.
Este concepto modificado de las condiciones de ultratumba fue abriéndose paso
gradualmente en nuestra literatura y hoy es aceptado por todos los teósofos, pero muchos años
después de corregido este error todavía sosteníamos la idea de que, al menos en el mundo
celeste, el hombre no hacía más que disfrutar de las condiciones por él mismo establecidas
durante las precedentes etapas de su existencia. En general, así sucede con el hombre vulgar,
aunque no siempre nos demos cuenta de que en el transcurso de su goce el morador del
mundo celeste afecta a otros seres y, por lo tanto, produce resultados.
El que elevó su conciencia al nivel del cuerpo causal ha identificado su personalidad con la
individualidad (según la antigua terminología) y, por lo tanto, no está sometido a las mismas
condiciones que la masa general de la humanidad. Un hombre tan evolucionado dispone de la
conciencia del ego durante toda su vida física, sin que la muerte del cuerpo carnal le afecte
para nada. ni siquiera las de los cuerpos astral y mental. Para él, la serie de encarnaciones es
una sola y larga vida y cada una de ellas un día de dicha vida. En el transcurso de su
evolución humana actúa con plena conciencia, y por lo tanto genera karma en cualquiera de
los períodos de su vida, de modo que si bien su condición en determinado momento es el
resultado de las causas establecidas en el pasado, no hay un instante en que no modifique su
condición por el ejercicio del pensamiento y de la voluntad.
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