Leadbeater Charles - Vida Interna 2.pdf - Agricultura Celeste

LA VIDA CELESTE
La principal dificultad en comprender la vida celeste proviene del inveterado hábito de
confundir al hombre real con la personalidad. Hemos de recordar que si dos amigos están
unidos por lazos afectivos, las almas se ligan, pero no los cuerpos, y son amigos en la tierra
porque encarnados en otros cuerpos muy distintos se conocieron y se quisieron acaso durante
miles de años. Esta circunstancia establece en el mundo sus relaciones físicas, pero sin
capacitados para comprenderse mutuamente más allá de lo que permiten sus facultades
físicas, pues cada uno de ellos lleva tres tupidos velos en forma de cuerpos mental, astral y
físico que les encubren uno a otro su verdadero ser. Al morir uno de ellos pasa al plano astral,
donde se encuentra con el otro cara a cara durante el sueño de este último, y entonces ya
pueden reconocerse algo mejor, pues ambos se comunican sin el más tupido de los tres velos,
o sea sin el cuerpo físico. El desencarnado se relaciona todavía únicamente con la
personalidad de su amigo y, por lo tanto, si a éste le sobreviene alguna amarga tribulación en
la tierra donde vive durante el estado vigílico, la reflejará inevitablemente en su cuerpo astral,
y el desencarnado se dará cuenta de ella cuando lo vea durante la noche. En rigor, los estados
de sueño y de vigilia son modalidades de una sola vida, pues durante el sueño nos percatamos
de ello y mantenemos continuamente viva la memoria de ambos estados, por lo que siendo
con el cuerpo astral del viviente con quien se comunica el desencarnado, el cuerpo astral de su
personalidad, el desencarnado sabe todo cuanto le sucede a esta personalidad.
Pero, al llegar al mundo celeste las condiciones cambian. El desencarnado actúa entonces en
su cuerpo mental, el mismo que tenía en sus vidas física y astral, y al relacionarse con su
amigo no se pone en contacto con el cuerpo mental que éste tiene en la tierra, sino que con su
pensamiento crea una forma mental distinta para su amigo, quien la anima actuando en su
propio nivel y en el cuerpo causal. Así proporciona a su amigo encarnado el medio de ejercer
una actividad que nada tiene de común con la vida de la personalidad en el plano físico.
No es posible que el ego de un encarnado anime a la vez más de un cuerpo físico, pero sí
puede animar a un mismo tiempo las formas mentales que de él construyan quienes viven en
el mundo celeste. Me parece que por una mala interpretación de este hecho, muchos piensan
que un ego puede estar encarnado en varios cuerpos físicos. Así vemos que cualquier tristeza
o tribulación del hombre viviente en el mundo terrestre capaces de influir en su cuerpo
mental, no afectarán en lo más mínimo las formas mentales que de él forjen otros en la vida
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