Leadbeater Charles - Vida Interna 2.pdf - Agricultura Celeste
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La <strong>Vida</strong> <strong>Interna</strong> - C.W. <strong>Leadbeater</strong><br />
limpias ni de la misma anchura, pero que pueden percibirse fácilmente y se mantienen por lo<br />
general en la misma posición relativa.<br />
Cuando hay pensamientos de aspiración elevada éstos se manifiestan, invariablemente, en<br />
un hermoso circuito violeta situado en la cúspide del ovoide del cuerpo mental.<br />
Según el aspirante se va acercando a la puerta del sendero, aumenta el tamaño y brillantez<br />
de este círculo, que en el iniciado se convierte en un espléndido y refulgente casquete del<br />
matiz más bellamente imaginable. Debajo del círculo violeta suele aparecer e1 anillo azul de<br />
los pensamientos devocionales que como siempre es estrecho, excepto en aquellos que<br />
profesan sinceramente y practican con fervor su religión. Inmediato a este anillo se halla la<br />
zona mucho más amplia de los pensamientos afectivos, cuyos matices varían en todos los<br />
tonos del carmín y del rosa, según la índole del afecto. Junto a la zona afectiva y,<br />
frecuentemente en intimidad con ella, tenemos la franja anaranjada que indica orgullo y<br />
ambición, y en estrecha relación con el orgullo está el cinturón amarillo del intelecto,<br />
comúnmente dividido en dos fajas correspondientes a los tipos de pensamientos filosóficos y<br />
científicos. La situación del color amarillo varía mucho según el individuo, pues a veces llena<br />
toda la parte superior del ovoide, ofuscando el afecto y la devoción, lo cual indica orgullo<br />
desmedido.<br />
Debajo del grupo que acabamos de describir, en medio del ovoide, está la ancha franja<br />
correspondiente a las formas concretas, o sea la parte del cuerpo mental de la que brotan las<br />
formas mentales ordinarias. Su color principal es el verde, matizado a veces de marrón o<br />
amarillo, según la disposición del individuo. No hay parte del cuerpo mental más variable que<br />
ésta. Algunos individuos tienen sus cuerpos mentales henchidos de multitud de imágenes<br />
concretas, mientras que en otros hay muy pocas. Unos las tienen clara y distintamente<br />
contorneadas, al paso que en otros aparecen vagas y muy nebulosas. En unos están<br />
clasificadas como si cada cual llevara su marbete y dispuestas con muchísimo orden, mientras<br />
que en otros se ven desordenadas y confusas.<br />
En la parte inferior del ovoide se observan las fajas que expresan toda clase de malos<br />
pensamientos. Una especie de poso de color de cieno que manifiesta egoísmo llena muy a<br />
menudo el tercio inferior e incluso la mitad del cuerpo mental, y encima de él aparece un<br />
anillo que indica odio, astucia o miedo. Desde luego, a medida que el hombre progresa, esta<br />
parte inferior se desvanece y la parte superior se va ampliando gradualmente hasta llenar todo<br />
el cuerpo mental, según se ve en las láminas de El Hombre Visible e Invisible.<br />
Los colores son brillantes y limpios en proporción a la viveza e intensidad de la emoción<br />
sugeridora del pensamiento. Así, por ejemplo, en la devoción tenemos los tres grados de<br />
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