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La Vida Interna - C.W. Leadbeater inteligencia y discernimiento de las que todavía no se preocupó. Si en vidas anteriores estudió el gran plan del universo, en esta vida habrá renacido con la facultad de comprender y la intuición de aceptar la verdad, lo que ciertamente le será provechoso; pero todavía necesita desarrollar las cualidades que otros desarrollaron. Por desgracia, en estas primeras etapas de evolución en que nos encontramos, el hombre tiende por temperamento a vanagloriarse de las cualidades que posee y a minusvalorar las de los demás, en lugar de imitar lo que de mejor hay en ellos. Así pasa que el santo y el científico es muy raro que se estimen mutuamente y suelen menospreciarse uno a otro por incomprensión. Hemos de ir con cuidado para no caer en este engaño. Recordemos que nuestra meta es el adeptado, y que el adepto es el hombre perfecto en el que concurren en grado superior todas estas diferentes cualidades. Antes de conseguir el adeptado hemos de desenvolver una espiritualidad mucho mayor que la del santo más grande, y mucha más inteligencia que el más preclaro de los científicos. Así pues, nuestra actitud hacia los que ya posean esas cualidades tan apetecibles, no debe ser de acre censura, sino de generosa estima y admiración de toda bondad, mientras que nuestro conocimiento peculiar del sentido en que se mueve la evolución nos preservará de imitar los defectos que, además de sus excelencias, tienen aquellos que, si bien mucho más adelantados en otros caminos, no están ni siquiera en el dintel del nuestro. Todas estas cualidades son necesarias y hemos de esforzarnos mucho antes de educir las que todavía nos faltan. Sin embargo, creo que debemos congratularnos de la elección hecha en otras vidas cuando nos dedicamos al estudio del gran plan en su conjunto, con el propósito de comprenderlo y cooperar en la obra del Logos en la medida de nuestras humildes fuerzas. Porque esa elección nos ha allegado o debería habernos allegado el contento con nuestra suerte, la facultad de hacer lo mejor posible todo cuanto hagamos y ver lo mejor de todas las cosas. La mayoría de la gente ansía ver lo peor de los demás, señalar faltas en todo y encontrar algo en donde poner tildes y reparos. Los teósofos debemos proceder con un espíritu diametralmente opuesto. Hemos de ver la divinidad oculta en todos los seres y en todas las cosas, con el ansia de descubrir en todo, no lo malo, sino lo bueno. Si estos otros nos desprecian, si el científico nos ridiculiza por supersticiosos y se niega a escuchar nuestras explicaciones, si el devoto nos mira con horror por heterodoxos e insiste en tener un concepto de su Dios menos 248
La Vida Interna - C.W. Leadbeater noble que el que nosotros le ofrecemos, procuremos por nuestra parte no caer en el mismo error. Sin duda que ellos tienen sus puntos débiles, y uno de ellos es el prejuicio que los incapacita para apreciar la verdad. Seamos lo bastante corteses para disimular esos defectos y fijarnos tan sólo en las espléndidas cualidades en las que realmente sobresalen y que nosotros hemos de esforzarnos en imitar. Dando por sentado que el Logos quiere emplear en su servicio nuestra inteligencia y nuestra devoción, tenemos el mayor motivo imaginable para desarrollarlas tan rápidamente como podamos y nos ahorraremos muchas molestias y mortificaciones, sin malgastar energías, por el conocimiento que ya tenemos de la aplicación y sentido en que el Logos quiere que empleemos estas fuerzas. De El es todo cuanto tenemos y, por lo tanto, hemos de ponerlo a su disposición para su provecho y emplearlo únicamente en su servicio. 249
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