LECTURAS UNO DE AGOSTO DE 2008 - Insumisos

existe una educación neutra y ocultar que «el curriculum escolar está impregnado de luchas de
poder materiales y simbólicas». No en vano, la aparición del término Euskal Herria en los libros de
texto que, al parecer, van a definir el curriculum para los próximos cursos, es objeto de aparente
enfrentamiento entre «constitucionalistas» y «nacionalistas»… aunque esa Euskal Herria que
aparece sea un ente folklorizado y de muy frágil contenido. «Think Gaur Euskadi 2020»… Por
cierto, para cuándo el «think» ese en chino?
Nos quieren inseguros, sí, pero inseguros de una falsa inseguridad que, ante la actual situación de
crisis y de aplicación estricta y sistemática de las más antisociales recetas neoliberales que son las
que de verdad nos crean indefensión, le resulta de gran utilidad al sistema, puesto que erosionan
el poder democrático público.
En primer lugar, esa amarillista potenciación del «miedo al otro», además de falsear nuestros
temores, los individualiza, y, de ese modo, nos quita libertad para acciones colectivas, para
desarrollar mecanismos de solidaridad, para imaginar otras alternativas y para defender lo que
hasta ahora habíamos considerado eran nuestros derechos y nos van arrebatando: la sanidad, la
vivienda, la educación, los servicios sociales, las pensiones, la protección del empleo y del
empleado, la lucha en sus diversas formas… El resultado es que, en lugar de mayor seguridad, lo
que conseguimos es mayor fragilización y desprotección sociales para que ciertos bolsillos muy
concretos, con nombre y apellidos, puedan seguir engordando hasta reventar, y haciéndose con el
gran pastel del dinero público (de todos). La regresión es patente.
En segundo término, esa escandalosa inoculación mediática de la «inseguridad ciudadana»,
además de llevarnos a replegarnos en nuestro espacio «privado» (aunque permanentemente
vigilado), está consiguiendo la fascistización/alienación/incapacitación ideológica de parte de la
población de nivel bajo-medio: aumento de la audiencia de presentadores, personajes o grupos de
presión claramente reaccionarios; desplazamiento de los debates de interés colectivo real
(trabajo, vivienda, precariedad, privatización del dinero público…) hacia temas más propios del
fascismo grannacionalista o del populismo reaccionario, que estaban supuestamente superados, y
que acarrean un creciente peso de la Iglesia más retrógrada y de todo su aparato económicoideológico,
colegios, clínicas, fundaciones, universidades y lobbys varios incluidos. El retroceso es
innegable, aunque ahora tengamos muchas más ministras y autoridades salidas del armario.
Tras unas declaraciones en 2001 del entonces ministro de Interior francés para quien «la
seguridad no es de derechas ni de izquierdas», Frédéric Maurin le proponía, con ironía, una serie
de medidas consecuentes con su afirmación, como por ejemplo: fichar el ADN de todo aquel
responsable de maltrato a los asalariados (precariedad, flexibilidad, exclusión); castigar las
violaciones colectivas de derechos sociales en los grandes centros de negocios; embargar
preventiva y diligentemente todos los bienes de personajes sospechosos de fraude; repatriar y
juzgar a todos aquellos con cuentas irregulares en paraísos fiscales; organizar, dentro de la propia
OTAN, ataques quirúrgicos contra esos mismos paraísos fiscales donde se esconden y reciclan
miles de millones de euros del fraude fiscal, la droga, la venta de armas, las malversaciones de
dinero público; ingresar en centros especializados a los toxicómanos del beneficio y el robo
capitalista…
Con ese artículo titulado «¡Inseguridad: alto al laxismo!», su autor ponía en evidencia
precisamente lo que en estas líneas queríamos mostrar: que nuestra seguridad no es en absoluto
la del poder, concepción de seguridad que debemos denunciar y desarticular; que tenemos que