MURO, memorias y testimonios (1961-2002). - Secretaría General ...

el que floreció en México en los años treinta y cuarenta, y
fue expuesto en sus obras por Salvador Abascal, uno de
cuyos hijos, José María Abascal, confesaría en una
entrevista publicada en el año 2001, que en su juventud él
perteneció al MURO. El dato es interesante si consideramos
que en la familia Abascal se inculcaba una pureza ideológica
a toda prueba, que se trató de mantener al menos hasta la
muerte de Salvador Abascal, 10 el patriarca de la familia.
Sin duda, la descripción de las ideas de esas organizaciones,
tendría que haber parecido irreprochable a José María
Abascal.
Sin duda, los miembros del MURO se identificaban como
católicos comprometidos y militantes, de acuerdo a lo que
ellos mismos lo expresarían públicamente. Es difícil saber si
realmente el MURO en particular, o bien otro grupo relacionado
con éste, recurría a los juramentos, pero en todo caso, hubo
otras influencias en la formación del MURO, entre ellas la de
personajes del sector empresarial, que para el MURO tenían
su propio proyecto, según el testimonio arriba citado de
Salinas Price, según el cual dicho grupo fue creación de
esos capitanes de la empresa más que simplemente una
organización a la cual ayudaban económicamente.
El 23 de junio de 1967, 11 la DFS se refería a las
sociedades secretas en centros educativos, comentaba que
había cinco organismos adherentes o fuerzas de choque de
la LUN: “El MURO es la principal fuerza de choque de la LUN,
tiene ramificaciones en casi todas las universidades.”
Además, el origen común de esos grupos eran las escuelas
lasallistas, como el Cristóbal Colón, el Simón Bolívar, Lasalle,
el Benavente, etcétera.
Mencionaba también que FUA era una agrupación de
choque de los Tecos y había actuado conjuntamente con el
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