MURO, memorias y testimonios (1961-2002). - Secretaría General ...

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Añadieron acerca del MURO:
nos ha tildado de comunistas y de recibir ayuda económica
de las embajadas rusa y cubana, cosa totalmente falsa pues
sus actividades son exclusivamente culturales, como lo
demuestran las exhibiciones de diferentes películas científicas
y de tipo cultural que han realizado en su escuela, la
reciente exposición de pintura holandesa que presentaron
y una exhibición de aparatos científicos, en proyecto.
Terminaron diciendo que la aclaración hecha por el arzobispo
pondrá en su lugar a los miembros del MURO, que
indebidamente toman a la religión como medio para servir
a intereses extra universitarios y extranjeros.
Pese a los problemas del MURO con el arzobispado, el
4 de octubre de 1964, Luis Felipe Coello iba al aeropuerto a
saludar al prelado Eugenio Tisserant, del Colegio Cardenalicio,
quien le dio su bendición.
A raíz de la condena arzobispal, las autoridades de la
Universidad Iberoamericana expulsaron a varios de sus
alumnos, que eran miembros del MURO, acusándolos de haber
empleado con sus condiscípulos las fuerza y el terror para
sumarlos a sus filas. Empero, no faltaron voces conservadoras
que defendieran a los muristas. Algunas publicaciones
de derecha, entre ellas El Heraldo, alegaron que el
documento publicado era una circular de carácter confidencial
y que los periódicos “comunistas” insidiosamente
sacaban provecho de ella. Por ejemplo, desde las páginas
de la Revista Nacional, en noviembre de 1964, Luis Vega
y Monroy, quien era también secretario de Atisbos, defendía
al MURO de la condena arzobispal, alegando que si la Iglesia
Católica era comprensiva con los protestantes, o “hermanos