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MURO, memorias y testimonios (1961-2002). - Secretaría General ...

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En estas nuevas condiciones, el <strong>MURO</strong> irá perdiendo<br />

fuerza a la vez que su discurso se hará más virulento y sus<br />

acciones llegarán a derivar plenamente en el pandillerismo<br />

estudiantil.<br />

Sin embargo, durante mucho tiempo seguirá contando<br />

con el apoyo del Grupo Monterrey 1 promoverían entre el 17<br />

y el 18 de agosto de 1975 una reunión de grupos estudiantiles<br />

de extrema derecha en el Parque Nacional de Los Remedios.<br />

Según señala Buendía, en esa ocasión el obispo Felipe<br />

de Jesús Cueto acudió a dicha reunión para “oficiar una misa<br />

y enfervorecer a la numerosísima pandilla de fanáticos”. 2<br />

El 17 de agosto de 1975, 20 organizaciones juveniles<br />

anticomunistas expresaron en otros tantos puntos su posición<br />

frente a los problemas nacionales de México y ante el gobierno<br />

de Echeverría. Entre los grupos firmantes estaban, además<br />

del <strong>MURO</strong>: Juventud Nueva, de Puebla, que como se ha<br />

mencionado era una organización afín al FUA; el propio FUA;<br />

Club Non Plus Ultra, de Guanajuato; Unión Cívica de Chihuahua;<br />

Juventud Inconforme Positiva, de Guanajuato; Grupo<br />

Interescolar Dios y Montaña, del DF; Círculo José<br />

Vasconcelos, del DF; Instituto de Acción Social, de la UNAM;<br />

Promoción Universitaria Mexicana de Acción Social, del DF;<br />

PUMAS; Juventud Regiomontana; Juventudes Cristeras, de<br />

Jalisco; Movimiento Juvenil José Escandón, de Tamaulipas;<br />

Liga de Estudiantes católicos, de Zacatecas; Juventud<br />

Independiente Yucateca; Sociedad Antonio Caso, de Veracruz;<br />

Grupo José María Morelos, de Michoacán; Círculo Eusebio<br />

Kino, de Sonora; Asociación de Universitarios Libres, de<br />

Durango; Corporación Cívica (sección juvenil) de Durango;<br />

y Movimiento Cívico Juvenil, de Coahuila.<br />

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