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MURO, memorias y testimonios (1961-2002). - Secretaría General ...

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organizador de los grupos estudiantiles de choque en Puebla<br />

y en México. Por ejemplo, el 26 de diciembre, Víctor Manuel<br />

Sánchez Steinpreis se refería a que “los obispos deben<br />

combatir las herejías”. Criticaba a Hans Kung, a quien<br />

describía como uno de los “santones del progresismo<br />

comunistoide infiltrado en la Iglesia” y que “ha reaccionado<br />

encolerizado porque el valeroso Papa polaco ha rechazado<br />

las tesis corruptoras del trípode anticristiano de la historia:<br />

Marx-Freud-Malthus”. Escribía también que “Juan Pablo<br />

II ha sentido la inspiración el Espíritu Santo desde el primer<br />

día que ascendió al trono de San Pedro”. Con un lenguaje<br />

violento y que, paradójicamente, se vería auto refutado a<br />

inicios del siglo XXI por los famosos casos de “pederastas”<br />

protegidos por la jerarquía católica, Sánchez Steinpreis se<br />

refería así a quienes desde el clero cuestionaban la moda<br />

sexual del Vaticano, como los religiosos<br />

inficionados por la moral antievangélica que pretende<br />

cohonestar las aberraciones de los pederastas y maniáticos<br />

sexuales y que han socavado la fidelidad de los esposos,<br />

se han burlado de la integridad del matrimonio instituido<br />

por Cristo y han legalizado toda clase de vicios castigados<br />

por Dios en Sodoma y Gomorra.<br />

En la misma página, Agustín Navarro Vázquez<br />

arremetía contra las “campañitas calumniosas dirigidas contra<br />

amigos personales de José López Portillo”. Al día<br />

siguiente, Navarro Vázquez volvía a escribir, esta vez contra<br />

los “comunistas” de España, sin referirse para nada al<br />

tema de Ramón Plata.<br />

Sin embargo, el 26 de diciembre de 1980, con motivo<br />

del primer año del fallecimiento de Plata, el movimiento<br />

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