MURO, memorias y testimonios (1961-2002). - Secretaría General ...

que podían hacer los católicos ante las “fuertes desigualdades”
entre grupos sociales en México y a qué se podía
atribuir el “constante alza del costo de la vida”. Decía
Navarro que esas y otras preguntas del cuestionario,
nada tienen que ver con la religión, porque no tratan de
temas religiosos, ni piadosos, ni de la Semana Santa, ni de
la Biblia, ni de la Divinidad, la trinidad, el pecado, etcétera.
Tampoco hablan de los graves problemas morales como la
drogadicción de la juventud, la prostitución con la paternidad
controlada y los graves vicios y desviaciones morales
de la actualidad ni mucho menos.
Además, tampoco se menciona ni a la Virgen de Guadalupe,
ni a Dios, ni el bien y el mal, ni el pecado y el perdón, ni la
redención ni nada relacionado con una misión religiosa.
Acompañaban al artículo de Navarro Vázquez en la
página editorial de El Heraldo de ese día, un editorial contra
la “dictadura castrista”, al igual que un artículo de
Donaciano Serna Leal, titulado: “¡Atiéndame, señora! No
intente abortar, peligra su vida”.
En 1988, Rafael Ayala, igual que otros personajes
ubicados en la extrema derecha católica de los sesenta y setenta,
volverá a aparecer con motivo de las protestas contra la
exposición de Rolando de la Rosa, en el Museo de Arte
Moderno, episodio que se comenta posteriormente en este libro.
En los noventa, Ayala López vuelve a surgir en Baja
California, en pleno periodo de ascenso del PAN; hacia 2000,
era director de Trabajo y Previsión Social; llegó a la Secretaría
de Educación y Bienestar Social en el gobierno de
Ruffo Appel. 5
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