Aprender a investigar - Facultad de Periodismo y Comunicación ...

aquellas percepciones históricas que persisten en el mundo humano.
El cine es creación, y para la creación son necesarios todos los
elementos que la configuren como tal en la imaginación, y la tornen
una posibilidad dentro de lo real. No es un lenguaje que analizamos
solo desde un punto de vista discursivo, ni cifrado. No es
nuestra tarea descifrar un mensaje (qué nos quiso decir) sino ver
como un film es puesto en forma constituyendo una poética de las
cosas que lo convierte en arte. El arte en cuanto autentica actividad
creativa es generado a partir de una emoción sentida en dimensión
inteligible que descubre el ser de las cosas, más allá de lo que presenta,
es decir que no explica ni describe, presenta existiendo y
desde el mundo de las formas” (Cartier, 4: 1963).
La actividad del arte consiste en descubrir y crear de modo
permanente la forma de lo inexpresado, la puesta de todo sentido
que no puede ser aprehendido colectivamente más que como hecho
sensible. Hechos sensibles que deben ser entendidos, percibidos,
comunicados, y en este sentido su vinculación con el imaginario es
indispensable para el cine. Debemos dar cuenta en los estudios
comunicacionales, de las relaciones institucionales, los modos del
lenguaje, y del dispositivo técnico que permite la reproducción,
proyección y visualización de las imágenes.
El cine como lenguaje complejo requiere para expresarse del
dispositivo que lo confiere y de los procesos que lo institucionalizan.
De este modo, analizar el cine de Martel implica, como ya
dijimos, una primera instancia de reconocimiento de narrativas y
representaciones, una interpretación de las mismas y una contextualización.
Agreguemos ahora un cuarto punto:
4. Identificación del modo de operar del lenguaje cinematográfico
como dispositivo e institución. Lo que implica pensar no solo en
términos de narrativas y representaciones, sino en las vinculaciones
políticas, estéticas y técnicas que adquiere la construcción de un
film.
El mundo audiovisual puede analizarse desde su papel en los
modos de representación, simplificando así su potencialidad. O
bien, estudiarse en su totalidad, dando cuenta de los propios mecanismos
de estructura morfológica que componen la imagen como
un lenguaje artístico comunicativo.
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