Aprender a investigar - Facultad de Periodismo y Comunicación ...
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fueron construyendo en torno a la educación <strong>de</strong>l pasado reciente,<br />
contribuyen en el <strong>de</strong>sarrollo <strong>de</strong> un diagnostico capaz <strong>de</strong> funcionar<br />
<strong>de</strong> apoyo en la elaboración y afianzamiento <strong>de</strong> un relato que pueda<br />
encuadrar una memoria colectiva posible. Brindando sustento para<br />
la toma <strong>de</strong> <strong>de</strong>cisiones en los entornos educativos actuales, con una<br />
construcción <strong>de</strong> consenso hacia el pasado y una visión prospectiva.<br />
Se avanza, entonces, sobre los caminos que cruzan los <strong>de</strong>bates<br />
sobre la herencia cultural <strong>de</strong> cara al futuro, sobre los análisis realizados<br />
en el presente sobre el pasado cercano y acerca <strong>de</strong> la posibilidad<br />
<strong>de</strong> construir relatos colectivos en el marco <strong>de</strong> episodios <strong>de</strong><br />
terrorismo <strong>de</strong> estado. Esto implica reabrir la discusión sobre la i<strong>de</strong>a<br />
<strong>de</strong> nación, <strong>de</strong> país, <strong>de</strong> patria sobre un fuerte <strong>de</strong>venir <strong>de</strong> lectura dualista<br />
<strong>de</strong>l pasado en educación y la necesidad <strong>de</strong> discursos capaces<br />
<strong>de</strong> ser trabajados <strong>de</strong>s<strong>de</strong> la complejidad, la inclusión <strong>de</strong> voces y el<br />
cuestionamiento a los discursos totalizadores y excluyentes.<br />
2.<br />
En el marco <strong>de</strong> las Ciencias Sociales el problema <strong>de</strong> la memoria<br />
colectiva no se presentó como un interrogante nodal en los estudios<br />
hasta mediados <strong>de</strong>l siglo XX. Si bien algunos autores trabajaron<br />
sobre el tema sobre finales <strong>de</strong>l siglo XIX y principios <strong>de</strong>l XX como<br />
Bergson, Freud , Blon<strong>de</strong>l, y, principalmente, Maurice Halbwachs;<br />
no será hasta finalizada la Segunda Guerra Mundial, el Holocausto<br />
y los procesos sociales genocidas, que las preguntas en torno a la<br />
memoria social tomaron mayor cuerpo y avanzaron sobre la producción<br />
<strong>de</strong> los sentidos sociales y las articulaciones, cuestionamientos<br />
y alcances <strong>de</strong> este campo en relación con la historiografía.<br />
En estas latitu<strong>de</strong>s estos trabajos comenzaron a ser recuperados,<br />
cobrar transcen<strong>de</strong>ncia e institucionalizarle en relación a las experiencias<br />
locales que <strong>de</strong>s<strong>de</strong> las <strong>de</strong>mandas sociales organizan y llevan<br />
a<strong>de</strong>lante múltiples acciones <strong>de</strong>s<strong>de</strong> una consigna amplia como<br />
“verdad, memoria y justicia”.<br />
La diversidad y complejidad semántica que propone la categoría<br />
<strong>de</strong> memoria obliga a quienes la trabajan a <strong>de</strong>finirla para comenzar<br />
a estudiar los diferentes usos <strong>de</strong>l pasado. Asimismo la centralidad<br />
<strong>de</strong> lo subjetivo en la construcción <strong>de</strong>l recuerdo individual y colectivo<br />
<strong>de</strong>sborda la mirada disciplinar y sus métodos requiriendo traba-<br />
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