Aprender a investigar - Facultad de Periodismo y Comunicación ...

ciencias sociales y casi nula a la cuestión mediática 75 . Pero la criminalización
tiene su dimensión cultural 76 , lo que implica la inscripción
cotidiana de los discursos hegemónicos. Retomamos para ello
las preguntas que dieron lugar a los frentes culturales, aquello que
al “acercarse al mundo de la vida cotidiana” (González, 1994)
puede responder al interrogante: “si bien podemos captar mucho
de lo que los miembros de una misma clase social comparten por
efecto de la determinación social de su cultura ¿Qué es lo que
comparten entre sí las diferentes clases de una misma sociedad?”
(González, 1994) 77 . Lo que en tono criminalístico se podrá traducir
en los vaivenes de la (in)seguridad, o en la práctica del “olfato
policial”, eje práctico de la selectividad jurídico/policial (Saín,
2007).
Los objetos de la selectividad han sido disputados desde el derecho
penal, la ciencia positivista, pero también permeado por las
historias mediáticas, los relatos populares y vivencias, en fin, desde
las interacciones sociales que desde ciertos vacíos estructurales, han
remarcado un sentido del otro peligroso. Cesare Lombroso definió
las características biológicas de los delincuentes a partir de visitar
las cárceles italianas, con ese método se naturalizaron dos cuestiones:
que el delito correspondía a los tipos penales que el sistema
policial/judicial capturaba en su red de tela de araña (donde quedan
las moscas y pasan los elefantes); y, por otro, definió las características
estéticas (fisonómicas e inscripciones culturales en el
cuerpo) de aquellos que la propia selectividad penal ya había cap-
75 Como resaltó la Licenciada en comunicación Mercedez Calzado (UBA) en el
Congreso de Comunicación y Ciencias Sociales (1º de septiembre de 2011,
FPyCS), de tres Maestrías en Criminología que observó en Buenos Aires y
Santa Fé, ninguna daba lugar a la discusión sobre la construcción simbólica o
mediática de la criminalización.
76
Sobre los aspectos de la construcción simbólica de la criminalización ver:
Viegas Barriga, Fabián, La protesta criminalizada. Un estudio desde la comunicación.
Editorial Académica Españolam Saarbrücken, Alemania (2011)
77
En términos de Raymond Williams, dando cuenta de los sentidos compartidos
o hechos uno (interiorización), vemos que “la verdadera condición de la
hegemonía es la efectiva autoidentificación con las formas hegemónicas; una
‘socialización’ específica e internalizada de la que se espera que resulte positiva
pero que, si ello no es posible, se apoyará en un (resignado) reconocimiento
de lo inevitable y lo necesario” En: Williams, Raymond (1980)
marxismo y literatura. Península. Barcelona, p.141.
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