Aprender a investigar - Facultad de Periodismo y Comunicación ...

En este estudio se utiliza una metodología cualitativa porque
permite conocer los significados y sentidos que subyacen a las
prácticas y discursos de los sujetos. Siguiendo a Sabino (2000: 54)
se entiende que la aproximación cualitativa obliga a controlar y
hacer consciente la propia subjetividad, a evaluar las respuestas
con detenimiento, a incorporar conocimientos previos a la necesaria
y compleja tarea de interpretación. En este sentido, la elasticidad
de la aproximación cualitativa para incluir modificaciones que
contemplen la reflexividad durante el trabajo de campo, requiere
tomar decisiones de distinta índole que abarcan –respecto del diseño
inicial– cambios en los instrumentos, en la selección de informantes,
en el tipo de información, en los ámbitos de observación,
en los grados de involucramiento del investigador, entre otras. Lejos
de representar menor rigurosidad metodológica, éste es el valor
de la metodología cualitativa, sin que, como señala Menéndez
(2001), la flexibilidad se convierta en un espontaneísmo permanente.
Por el contrario, es necesario explicitar criterios de selección,
fundamentar el tipo y número de informantes con los que se va a
trabajar, establecer criterios de confiabilidad y calidad de la información
y fundamentar las modificaciones generadas durante la
práctica de la investigación.
Dentro de la metodología cualitativa, la aproximación etnográfica
permite estudiar las prácticas y discursos de los sujetos en contextos
cotidianos mediante la observación directa y los intercambios
comunicativos en el momento en que transcurren los hechos.
En este sentido, en el trabajo se decidió presenciar las reuniones
de planificación y realización de actividades por parte de las distintas
OSCs.
El uso de la etnografía, que apunta a captar y comprender la
complejidad de los procesos sociales que se observan, implica que
durante el trabajo, las reflexiones y aprendizajes que se producen
generan transformaciones en las prácticas de todos los sujetos participantes,
incluidas las del investigador.
La experiencia de campo etnográfica obliga a construir las categorías
de análisis en diálogo con los significados locales, modificándolas
si es necesario a medida que transcurren las interacciones
y observaciones de las prácticas (Rockwell, 2009: 186). Así, los
conceptos básicos usados al comienzo del estudio como encuadre
para comprender las prácticas, se fueron ajustando progresivamen-
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