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México y otros. Dado que inmediatamente correlacionamos, por ejemplo, pobreza y
responsabilidad social, el BS resulta “inconsistente” para muchos. Sin embargo, esos
hechos deben ser explicados en los términos del propio BS y no, como comúnmente
ocurre, desde ciertos parámetros disciplinarios. En muchos casos ni siquiera son
paradojas, o solo lo son desde esos parámetros.
Esta reflexión sostiene que aunque existen criticas atinadas al EBS, particularmente
desde el enfoque de las capacidades (EC) de Sen, esas críticas pueden ser
matizadas en términos propios de aquel enfoque. El BS es una dimensión múltiple.
No es una autarquía y ni está ausente del concepto de responsabilidad social. Para
intentar una respuesta, establezco a) por qué ahora es importante referir el bienestar
y el progreso al individuo o las personas; b) indico qué significa lo subjetivo como
experiencia humana y c) como unidad de medida para el bienestar. Continuo con d)
una síntesis de las principales críticas hechas por el EC al EBS y termino e) con una
contra-argumentación a esas críticas.
Progreso y bienestar subjetivo
Como he dicho en otra parte (Millán, 2011), la preocupación por el progreso surge
sólo cuando el hombre entiende que los destinos de una sociedad en la que vive no
obedecen a fuerzas divinas o extranaturales. De la conciencia de que las sociedades
y su desarrollo son producto de la acción humana surge también la necesidad de
autoobservarse y verificar si las rutas que se van tomando son las deseadas y, en
efecto, si constituyen adelantos respecto de etapas anteriores. Sin embargo, la idea
de “estar mejor” no es ni medianamente un dato autoevidente sobre todo cuando de
conglomerados sociales se trata. No es independiente de lo que entendamos por mejoría
ni lo es de lo que deseamos y proyectamos como sociedad. Lo que imputamos,
las medidas y criterios que usamos para designar que algo ha mejorado, que va bien
o necesita ser mejorado, son ante todo modos en que nos auto-observamos. En ese
sentido, el “progreso” antes que un dato objetivo, es un indicador o un conjunto de
indicadores convenidos a partir de los cuales nos valoramos, a nosotros y a nuestras
rutas. Es, como he dicho, una medida para auto-observarnos. El indicador puede
referirse, como ha sido el caso, a medidas de referente objetivo como la riqueza de
las naciones o países, pero la valoración que hacemos de ese indicador está plagado
de interpretaciones. No hay pues, un indicador eficiente y simultáneamente objetivo
de progreso.
62 René Millán