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los datos se subdivide en diferentes apartados, que cubren diferentes aspectos del
bienestar subjetivo. Estos apartados exploran la relación entre el bienestar subjetivo
y diversos aspectos socioeconómicos como: 1) la identificación de clase social, 2)
las atribuciones subjetivas de la pobreza, 3) la movilidad social y el progreso y 4)
la pobreza extrema. El análisis de datos también comprende un apartado adicional
sobre 5) los predictores de bienestar subjetivo, en el que se examinan los resultados
obtenidos en las distintas muestras estudiadas. Finalmente, se incluyen las conclusiones
derivadas del análisis realizado.
¿A qué nos referimos con bienestar?
Algunas definiciones de bienestar consideran éste como un concepto global que
comprende tanto la salud física y mental como el ajuste social. Esto implica la maximización
del funcionamiento físico, mental y social y la disponibilidad de un ambiente
de apoyo, lo cual tendría como resultado una vida plena, satisfactoria y productiva
(Kobau, Sniezek, Zack, Lucas, & Burns, 2010). En la literatura se han popularizado
dos tipos de definición de bienestar. Una de ellas es hedonista y equipara el bienestar
con altos niveles de afecto positivo y bajos niveles de afecto negativo, así como
alta satisfacción con la vida. La otra es eudaimónica, se enfoca en el funcionamiento
y comprende niveles altos de autonomía, destreza ambiental, crecimiento personal,
relaciones positivas con los demás, propósito de vida y aceptación de sí mismo (Deci
& Ryan, 2008).
Al enfoque hedónico se le ha denominado bienestar subjetivo y al enfoque eudaimónico
se le llamado bienestar psicológico. De hecho, la definición de bienestar eudaimónico
se ha extendido a áreas más complejas del comportamiento humano, que
implican una forma de vida. El vivir eudaimónico ha sido caracterizado como: perseguir
metas y valores intrínsecos por sí mismos (crecimiento personal, relaciones significativas,
comunidad y salud), más que metas y valores extrínsecos (riqueza, fama,
imagen y poder); comportarse en formas autónomas, volitivas o consensuadas, más
que en formas controladas o heterónomas; ser consciente y actuar con un sentido
de conocimiento y comportarse de maneras que satisfagan las necesidades psicológicas
básicas de competencia, relación y autonomía (Ryan, Huta, & Deci, 2008).
La investigación sobre el bienestar subjetivo tuvo sus inicios hace aproximadamente
cuatro décadas y una de las líneas de investigación más importantes estaba
94 Joaquina Palomar y Amparo Victorio