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El-Bienestar-Subjetivo-en-America-Latina-Libropdf
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otros objetos sociales, como las instituciones o la familia. Como desde el punto de<br />
vista subjetivo esas experiencias y su valoración son una información clave y, como<br />
al mismo tiempo, no es posible observarlas externamente como se registra un gato<br />
o el monto de un ingreso, nos encontramos frente a un problema. Precisamente, de<br />
medición. Para resolverlo, el BS pregunta directamente de manera que los individuos<br />
pueden auto-reportar sus niveles de bienestar 3 . El EBS cree firmemente que en<br />
términos de valoración de las experiencias propias nadie tiene un acceso más privilegiado<br />
a la subjetividad del individuo que él mismo. Por eso, da por válidas e irrefutables<br />
esas valoraciones aunque externamente puedan resultar sorprendentes. La<br />
postura, no es solo metodológica, implica no imputar al “otro” lo que es su bienestar.<br />
Esa posición metodológica es importante porque, como se ha indicado, rompe<br />
con ciertas tradiciones con las que se piensa el bienestar. En particular, la tradición<br />
de imputación (Haybron, 2000). Ella considera irrelevante lo que las personas piensan<br />
de su propio bienestar y le dan más peso a la voz del experto. “Ha dado lugar a<br />
lo que se conoce como el enfoque sustantivo del bienestar, con base en el cual el experto<br />
define un vector de características constitutivas del bienestar y es a partir de tal vector<br />
– mediante procedimientos a veces complejos y a veces burdos de manipulación de la<br />
información y de reducción de dimensiones- que se hace una evaluación del bienestar de<br />
las personas” (Rojas, 2011:<strong>30</strong>).<br />
A este tipo de beneficios epistemológicos (y éticos) que se encuentran en la referencia<br />
al BES, se agregan otros de tipo metodológico, que tienen que ver - como he<br />
indicado en otra parte (Millan, 2011) -con la función de los indicadores.<br />
Lo subjetivo como medición<br />
Gran parte de los prejuicios contra el BS derivan de la obsesión (y Latinoamérica es<br />
paradigmática) de introducir de manera exclusiva indicadores elaborados para otros<br />
tipos de bienestar en el parámetro de medición de aquél. Se cree, por ejemplo, que el<br />
bienestar económico debe regir al bienestar subjetivo, pero ése se resiste y expresa<br />
otra calidad que no puede ser encasillado en las llamadas variables objetivas. Aunque<br />
el uso de indicadores objetivos está plenamente legitimado y estandarizado (o<br />
quizás por eso), es importante notar que no siempre cumplen con la función para la<br />
que fueron diseñados. Para que funcionen bien deben tener ciertas características:<br />
3<br />
En términos estándar se hace mediante dos preguntas: una sobre sus niveles<br />
de satisfacción y otra sobre su felicidad, en una escala de 1-10, donde 10 es más satisfecho<br />
o feliz.<br />
66 René Millán