%5BMuhammad%20Mustafa%20Al-A'zami%5D%20Sejarah%20Teks%20Al-Quran
%5BMuhammad%20Mustafa%20Al-A'zami%5D%20Sejarah%20Teks%20Al-Quran
%5BMuhammad%20Mustafa%20Al-A'zami%5D%20Sejarah%20Teks%20Al-Quran
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
This document is created with trial version of CHM2PDF Pilot 2.15.74.<br />
.<br />
The History of The Qur'anic Text<br />
- From Revelation to Compilation -<br />
Sejarah Teks Al-<strong>Quran</strong> - Dari Wahyu Sampai Kompilasinya -<br />
Prof. Dr. M.M al A'zami<br />
II . SEJARAH KITAB- 2 SUCI BIBLIKAL<br />
< BACK<br />
.<br />
INDEX NEXT ><br />
BAB 15 :<br />
PERJANJIAN LAMA DAN PERUBAHANNYA<br />
The History of The Qur'anic Text hal 276 - 286<br />
6. Kebangkitan Yahudi: Sebuah Warisan dari Kemajuan Sastra Islam<br />
i. Pembubuhan Titik dan Pemberian Suara Dipengaruhi oleh Kesuksesan Islam<br />
Dalam hal pemberian suara (vokalisasi)...tidak terdapat tradisi tertulis apa pun tentang simbol-simbol<br />
(yakni, tanda-tanda pengenal, diakritik, atau pembubuhan titik, `pointing;) untuk menunjukkan pelafalan<br />
atau intonasi dari sebuah teks. Kapan pembubuhan titik bermula atau berasal dari mana, tidaklah<br />
diketahui.90<br />
Klaim-klaim awal bahwa hal (pointing dan vokalisasi) ini telah ditemukan pada abad ke-5 M. kini telah<br />
terbantahkan. Mencermati bahwa Talmud Babilonia tidak mengandung referensi apa pun mengenai<br />
pointing, Bruno Chiesa menempatkan tarikh penemuan itu terjadi antara 650-750 M. Namun dalam hal ini<br />
dia berasumsi bahwa Talmud Babilonia disempurnakan pada sekitar tahun 600, yang berarti menjadi<br />
sedikit Iebih daripada perkiraan pribadi, dan apa yang henar-benar bisa dia simpulkun hunyalah bahwa<br />
pointing bermula setelah itu, dan tidak rentang waktu yang pasti. Memang, Dictionary of the Bible<br />
mengusulkan tahun 500, namun Neusner menegaskan bahwa pengeditan final (Talmud Babilonia) yang<br />
hanya empat bagiannya saja (dari enam) diselesaikan ± 700. Oleh karena itu, mendasarkan permulaan<br />
pointing pada penyelesaian Talmud Babilonia tidak bisa diharapkan. Moshe Goshen-Gottstein,<br />
mengasumsikan suatu waktu di sekitar tahun 700 M. sebagai satu-satunya yang memungkinkan<br />
bisa diterima akal. Dia yakin bahwa penciptaan tanda-tanda vowel dan aksen pada dasarnya telah<br />
dipengaruhi oleh penaklukan-penaklukan Islam yang dikhawatirkan akan mengancam lenyapnya<br />
tradisi pembacaan liturgis yang tepat.91<br />
Tampaknya lucu dan janggal, bahwa vowel-vowel itu diciptakan sebagai sebuah reaksi terhadap<br />
ancaman invasi Islam; yang jauh lebih memungkinkan adalah bahwa vowel-vowel itu diciptakan<br />
berdasarkan pada sistem vowel bahasa Arab, yang sedang mendapat pengakuan luas pada waktu itu<br />
sebagai akibat penyebaran Islam itu sendiri.<br />
Akhirnya mulai abad ketujuh Masehi sebuah sistem tanda-tanda vowel yang ditulis di atas dan di<br />
bawah huruf-huruf konsonan diadopsi, barangkali mencontoh penggunaan bahasa Suryani. Sistem<br />
ini dalam istilah teknis Yahudi disebut "pointing " 92<br />
Saya telah memerinci masalah ini secara panjang lebar dalam Bab 10.93 Meski pun terdapat<br />
sebuah universitas yang aktif di Nisibis, bersama-sama dengan kolej-kolej dan biara-biara yang didirikan<br />
sejak 450 M., bangsa Suria tidak berhasil menciptakan tanda-tanda diakritik hingga tahun 700 M. Lebih<br />
dari itu, Hunain bin Ishaq (194-260 H./810-873 M.), bapak tata bahasa Suryani, adalah seorang siswa dari<br />
salah satu murid-murid seorang tata bahasa Arab kondang al-Khalil bin Ahmad al-Frahidi (100-170 H./718-<br />
786 M.). Silsilah yang demikian telanjang ini menunjukkan bahwa pointing adalah merupakan ciptaan<br />
orang Muslim yang diadopsi oleh bangsa Suria, dan dari mereka, bangsa Yahudi.<br />
Tanggal penyertaan vowel-vowel pada huruf-huruf konsonan teks Ibrani itu hanya bisa ditcntukan<br />
dalam batas-batas yang sangat longgar. liaik Talmud (± 500 M.) maupun Jerome (420 M.) tidak<br />
mengenal apa pun tentang vokalisasi. C.D. Ginsburg mengatakan bahwa pengenalan tantlatanda<br />
penulisan terjadi pada ± 650-680 M. dan bahwa karya para tokoh Masorah selesai sekitar 700 M.94<br />
Meskipun saya masih punya keberatan-keberatan tertentu akan keakuratan tanggal-tanggal ini,