%5BMuhammad%20Mustafa%20Al-A'zami%5D%20Sejarah%20Teks%20Al-Quran

Recommendations

Info

This document is created with trial version of CHM2PDF Pilot 2.15.74. I . SEJARAH TEKS AL- QUR'AN . The History of The Qur'anic Text - From Revelation to Compilation - Sejarah Teks Al-<strong>Quran</strong> - Dari Wahyu Sampai Kompilasinya - Prof. Dr. M.M al A'zami < BACK . INDEX NEXT > BAB 7 : MUSHAF 'UTHMANI The History of The Qur'anic Text hal 114 - 121 6. Al-Hajjaj dan Kontribusinya Kepada Mushaf Setelah Khalifah ‘Uthman, kita sekarang bisa mengalihkan pandangan kita ke al-Hajjaj bin Yusuf ath-Thaqafi (w. 95 Hijrah), Gubernur Irak pada zaman Khalifah Umayyah dan seorang yang cukup terkenal dengan kejahatannya. Keberanian, pemerintahan tangan besinya telah menjadi simbol kebenaran dalam sejarah Irak. Yang ironisnya dia juga berperan dalam pengabdian kepada Al-Qur'an, walaupun dia tidak kurang musuh dalam hal ini. Ibn Abi Dawud mengutip ‘Auf bin Abi Jamila (60-146 Hijrah) menyatakan bahwa al-Hajjaj mengubah Mushaf ‘Uthmani dalam sebelas tempat.67 Penelitian mengungkapkan bahwa 'Auf, walaupun seorang jujur, mempunyai kecenderungan kepada shi'ah dan anti Umayyah.68 AI-Hajjaj, salah satu pemimpin pasukan tentara Umayyah yang terkuat, mempunyai target dalam kepemimpinannya; semua laporan yang dibuat oleh musuh harus dilihat sebagai sesuatu yang berbahaya. Tambah lagi Mu'awiyah (pemimpin pertama kerajaan Umayyah) memerangi 'Ali atas tuduhan kasus pembunuhan Ùthman, dan ini membuat al-Hajjaj mengubah Mushaf Ùthmani khususnya yang tidak bisa dipercayai, yang ia akan menjelekkan Khilafah Ummayyah. Hajjaj.69 Apa pun juga kebenarannya, di bawah ini daftar kata-kata yang telah, dituduhkan, diubah oleh al- Jauh sebelum ‘Auf bin Abi Jamila menuduh al-Hajjaj, ilmuwan-ilmuwan telah berdebat tentang naskah Mushaf ‘Uthmani yang resmi dan dengan teliti membandingkannya huruf demi huruf; perbedaan yang disebutkan oleh ilmuwan-ilmuwan terdahulu tidak sesuai dengan perbedaan yang disebutkan oleh Àuf. Mushaf yang dibuat oleh ‘Uthman tidak terdapat titik,70 dan hingga pada zaman al-Hajjaj, titik tidak
This document digunakan is created di mana-mana. with trial version Ada beberapa of CHM2PDF kata di tabel Pilot 2.15.74. alas tadi, yang jika titiknya dibuang, tetap sama identiknya.71 Kemudian jika tidak ada titik dan kerangka huruf sama, bagaimana dia bisa memodifikasi kata-kata ini?72 Tidak ada satu pun yang diklaim ada perubahan mengandung makna lain ayat tersebut, dan tuduhan itu sendiri (berdasarkan kepada yang di atas) kelihatannya tidak berdasar.73 Kasus di bawah ini, disebutkan oleh Ibn Qutaib, mungkin memberikan clue (indikasi) kepada interpretasi lain. Berdasarkan laporan ‘Asim al-Jahdari, al-Hajjaj menunjuk dia, Najiya bin Rimh, dan 'All bin Asma` untuk memeriksa Mushaf dengan tujuan untuk menyobek semua mushaf yang berbeda dengan Mushaf Ùthmani. Pemilik Mushaf seperti itu akan mendapatkan kompensasi 60 dirham.74 Beberapa Mushaf seperti ini mungkin bisa tidak dirusak, setelah dibetulkan dengan menghapuskan tinta lama dan menuliskan lagi di kertas kulit yang kosong. Beberapa orang mungkin salah menginterpretasikan perbuatan ini seperti usaha al-Hajjaj untuk mengubah Al-Qur'an. Setelah kepimpinan ‘Uthman, al-Hajjaj juga mendistribusikan naskahnaskah Al-Qur'an ke beberapa kota. ‘Ubaidillah bin ‘Abdullah bin ‘Utbah menyatakan bahwa Mushaf Madinah disimpan di Masjid Nabi saw. dan dibaca setiap pagi.75 Pada waktu masyarakat berkecamuk tentang pembunuhan ‘Uthman, seseorang melarikan Al-Qur'an secara diam-diam. Muhriz bin Thabit melaporkan dari bapaknya (yang menjadi salah satu penjaga keamanan al-Hajjaj) bahwa al-Hajjaj menyuruh membuat beberapa Mushaf,76 dan salah satunya dikirimkan ke Madinah. Keluarga Ùthman sangat sedih, tetapi ketika mereka diminta untuk terus menyimpan Mushaf yang original, yang mungkin bisa dibaca lagi, mereka mendeklarasikan bahwa Mushaf itu telah rusak ( ) pada hari pembunuhan ‘Uthman. Muhriz diinformasikan bahwa Naskah utama Mushaf ‘Uthmani masih ada kepunyaan cucu laki-lakinya, Khalid bin. ‘amr bin ‘Uthman, tetapi kita pikir bahwa yang dikirim oleh al Hajjaj dijadikan bacaan umum di Masjid Nabi pengganti Mushaf asli. Berdasarkan kepada as-Samhudi, yang mengutip Ibn Zabala, Al-Hajjaj mengirimkan Al-Qur'an ke kota-kota besar, termasuk Mushaf besar dikirimkan ke Madinah, dan ia merupakan Mushaf yang pertama yang dikirimkan ke kota-kota. Ibn Shabba berkata, Dan ketika (Pemerintahan Abbasiyyah) al-Mahdi menjadi khalifah, dia mengirimkan satu lagi Mushaf ke Madinah, yang dibaca sampai sekarang. Mushaf al-Hajjaj sudah dipindahkan dan disimpan di kotak sebelah mimbar.78 Peranan al-Hajjaj terhadap Al-Qur'an bukan saja meneruskan pengiriman Mushaf Abu Muhammad al-Himmani melaporkan bahwa al-Hajjaj ketika mengumpulkan huffaz dan orang-orang yang professional dalam membaca kitab suci, dia ikut duduk bersama dengan mereka, karena dia juga salah seorang daripada mereka, dia meminta mereka untuk menghitung jumlah tanda (karakter) di dalam Al-Qur' an. Ketika sudah selesai, mereka sepakat pada jumlah yang sampai sekitar 340,750 karakter. Keinginannya untuk mengetahui jauh lebih dalam, dia kemudian menemukan karakter apa yang ada di tengah tengah Al- Qur'an, dan jawabannya adalah dalam surah 18 ayat 19, karakter, daiam . Kemudian dia menanyakan di mana satu pertujuhnya Al-Qur' an, dan jawabannya; satu pertujuh pertama dalam surah 4 ayat 55 karakter dalam ; kedua dalam surah 7 ayat 147 karakter dalam ; ketiga dalam surah 13 ayat 35; keempat dalam surah 22 ayat 35; kelima dalam surah 33 ayat 36; keenam dalam surah 48 ayat 6 dan ketujuh terakhir dalam bagian seterusnya. Tujuan dia kemudian untuk menemukan satu pertiga bagian seterusnya. Tujuan dia kemudian untuk menemukan tempat satu pertiga dan satu perempat AlQur'an.79 Al-Himmani menyebutkan bahwa al-Hajjaj membuat follow up kemajuan panitia setiap malam; semuanya memakan waktu empat bulan.80 Al-Munaggid menulis bahwa dia menjumpai sebuah Mushaf di Topkapi Sarayi (Istanbul), no. 44, yang catatannya menunjukkan bahwa Mushaf itu ditulis oleh Hudaij bin Mu'awiyah bin Maslamah al-Ansari untuk 'Uqbah bin Nafi` al-Fihri pada tahun 49 H.. Dia ragu tentang tanggal, salah satu alasannya dikarenakan kertas folio 3b yang mengandung statistik huruf alfabet yang ada dalam seluruh Al-Qur'an. Menurut argumentasi dia, analisis statistik merupakan perhatian umat Muslim yang tinggi pada tahun pertama Hijrah.81 Menurut pendapat saya, keraguan al-Munaggid di dalam memberikan inisiatif al-Hajjaj dalam masalah ini, adalah tidak sah. Komputer kita mengandung naskah teks AI-Qur'an tanpa tanda di atas dan di bawah; dengan bantuan program penghitung karakter, kita dapatkan 332,795 karakter. Kita tidak tahu metodologi al-Hajjaj:
Page 1 and 2:
This document is created with trial
Page 3 and 4:
This document Tentunya is created t
Page 5 and 6:
Page 7 and 8:
This document sumber is created kei
Page 9 and 10:
Page 11 and 12:
This document karena is created sem
Page 13 and 14:
This document pemalsuan. is created
Page 15 and 16:
This document is created Yaman, tid
Page 17 and 18:
Page 19 and 20:
Page 21 and 22:
This document menurut is created ra
Page 23 and 24:
Page 25 and 26:
This document is created "....dan w
Page 27 and 28:
Page 29 and 30:
This document is created galau, dan
Page 31 and 32:
This document disebut is created ol
Page 33 and 34:
Page 35 and 36:
This document Sufyan, is created Ab
Page 37 and 38:
Page 39 and 40:
This document is created Muhammad w
Page 41 and 42:
Page 43 and 44:
This document la merupakan is creat
Page 45 and 46:
Page 47 and 48:
This document is created Muhammad w
Page 49 and 50:
Page 51 and 52:
Page 53 and 54:
Page 55 and 56:
This document ( is created Juz' ) w
Page 57 and 58:
This document is created beberapa w
Page 59 and 60:
Page 61 and 62:
Page 63 and 64:
Page 65 and 66:
This document is created 5); (2) In
Page 67 and 68:
This document penyalin is created A
Page 69 and 70:
Page 71 and 72:
Page 73 and 74:
This document dapat is created jadi
Page 75 and 76:
This document Seandainya is created
Page 77 and 78:
This document is created Nabi Muham
Page 79 and 80:
Page 81 and 82:
Page 83 and 84:
Page 85 and 86:
This document yang is dimiliki crea
Page 87 and 88:
This document is created Hasan dan
Page 89 and 90:
Page 91 and 92:
This document is created terhadap w
Page 93 and 94:
Page 95 and 96:
This document a. Bilhah, is created
Page 97 and 98:
Page 99 and 100:
Page 101 and 102:
This document mereka is created sen
Page 103 and 104:
This document is created 16. H. Sha
Page 105 and 106:
Page 107 and 108:
This document is created Getsemani.
Page 109 and 110:
Page 111 and 112:
Page 113 and 114:
Page 115 and 116:
Page 117 and 118:
Page 119 and 120:
This document is created yang berba
Page 121 and 122:
This document masyarakat, is create
Page 123 and 124:
Page 125 and 126:
This document instruksi is created
Page 127 and 128:
Page 129 and 130:
Page 131 and 132:
Page 133 and 134:
This document sudah is created kita
Page 135 and 136:
This document diracik is created de
Page 137 and 138:
Page 139 and 140:
Page 141 and 142:
This document dalam is created peni
Page 143 and 144:
Page 145 and 146:
Page 147 and 148:
This document tahun is created 70 M
Page 149 and 150:
Page 151 and 152:
Page 153 and 154:
Page 155 and 156:
This document dianggap is created s
Page 157 and 158:
Page 159 and 160:
This document saya is mesti created
Page 161 and 162:
This document is created simpulkan
Page 163 and 164:
Page 165 and 166: This document is created Kuberkati
Page 167 and 168: This document is created with trial
Page 179 and 180: This document mengejar is created t
Page 181 and 182: This document orang is created Kris
Page 191 and 192: This document bandingannya is creat
Page 199 and 200: This document raksasa is created se
Page 203 and 204: This document yang is tidak created
Page 205 and 206: This document is created Di masa wi
Page 209 and 210: This document Madinah, is created '
Page 211 and 212: This document is created 40. Salah
Page 213 and 214: This document Dengan is created men
Page 215: This document is created with trial
Page 219 and 220: This document mengirim is created n
Page 231 and 232: This document is created gereja dia
Page 233 and 234: This document diterima.20 is create
Page 235 and 236: This document membetulkan is create
Page 239 and 240: This document is created Dengan Nam
Page 245 and 246: - Abu Zur'ah Kaltani Kaltani This d
show all

%5BMuhammad%20Mustafa%20Al-A'zami%5D%20Sejarah%20Teks%20Al-Quran

Create successful ePaper yourself

Delete template?

Save as template?