%5BMuhammad%20Mustafa%20Al-A'zami%5D%20Sejarah%20Teks%20Al-Quran

This document penyalin is created Arab with dulu (kuno) trial version menggunakan of CHM2PDF tiga huruf Pilot ini 2.15.74.
memerlukan perhatian yang khusus. Metode
mereka, walaupun kelihatan rada memusingkan bagi kita saat ini, namun cukup jelas bagi mereka. Dari
pendahuluan singkat ini, sekarang kita hendak selidiki sistem ortografi (ejaan Arab) pada zaman awal
Islam.
1. Gaya Tulisan pada Zaman Nabi Muhammad %%%
Di Madinah Nabi Muhammad mempunyai penulis yang banyak berasal dari beberapa suku dan tempat,
yang sudah terbiasa dengan dialek dan ejaan yang berbeda-beda menurut adat masing-masing.
Contohnya, Yahya berkata bahwa dia melihat surat yang dibacakan oleh Nabi Muhammad saw kepada
Khalid bin Sa'id bin al-'As yang memuat beberapa kejanggalan:. (kana) ditulis (kawana), dan
(hatta) dieja 6 Dokumentasi yang lain, yang diserahkan Nabi saw. kepada Razin bin Anas as-
Sulami, juga dieja dengan 7 Menggunakan dua y ( ) yang sudah lama berbeda dengan
satu y, didapatkan dalam kata 8 dan (sudah jelas tidak menggunakan titik) pada surat-surat
Nabi saw.9 Satu dokumentasi abad 3 hijrah menggambarkan beberapa surat dalam banyak cara.10Banyak
sekali bukti-bukti mengenai perbedaan dalam gaya tulisan pada zaman permulaan Islam.
2. Kajian tentang Ortografi (EJaan ) Mushaf 'Uthmani
Telah banyak buku yang menyinggung tentang ejaan yang janggal dalam Mushaf ‘Uthmani, dengan lebih
detail lagi khususnya dalam menganalisis contoh-contoh ejaan yang menyeleweng. Di antara beberapa
bab dalam alMuqni `, contohnya di bawah judul (heading), "Examination of Mushaf spellings where (vowels
are) dropped or listed (Meneliti ejaan Mushaf Yang Vokalnya Dibuang Atau Disebutkan). (Sub judul):
Examination of words where alif( I ) is dropped for abbreviation (Meneliti kata-kata yang ada alifnya dibuang
untuk tujuan singkatan)." Ad-Dani mengutip Nafi bin Abi Nu'aim (70167 Hijrah), pengarang asli, kemudian
membuat daftar ayat-ayat yang di dalamnya ada alifyang dibaca tapi tidak ditulis:
Saya pilih hanya tiga contoh ini saja, jika tidak demikian, dalam bukunya dapat menghabiskan lebih
dari dua puluh halaman. Lebih dari itu, alif dalam Mushaf ‘Uthmani semuanya tidak terdapat pada
kata dan (semuanya 190 tempat), kecuali dalam ayat 41:21 di mana ejaannya
adalah .11 Membaca Mushaf mana saja yang diterbitkan oleh Kompleks Percetakan Raja Fahd di
Madinah, saya telah memeriksa satu contoh ejaan yang janggal, dan sementara ini, dalam penelitian
saya, saya tidak mendapatkan ejaan yang bertentangan dengan hasil tabulasi Nafi'.12 Dua vokal lagi yang
bersamaan dengan huruf hamza ( ) juga menggambarkan kecenderungan perubahan yang dinamis
yang tidak hanya terdapat pada Mushaf ‘Uthmani. Beberapa sahabat yang menulis naskah milik pribadi
banyak yang memasukkan ejaan janggal yang kemungkinan disebabkan oleh perbedaan wilayah dalam
masalah ejaan. Di sini ada dua contoh;
a. ‘Abdul-Fattah ash-Shalabi menemukan manuskrip AI-Qur'an klasik (tua) yang penulisnya
menggunakan dua ejaan yang berbeda pada kata (contohnya dan ) di
halaman yang sama.13
b. Dalam koleksi perpustakaan Raza, Rampur, India, ada sebuah Mushaf yang ditulis dalam
skrip Kufi yang dinisbatkan kepunyaan 'All bin Abi Talib,. Kata juga ditulis dengan
, dan ditulis dengan Untuk lebih jelas, saya perlihatkan contoh seperti di bawah
ini.14
Surah: ayat
2:9
2:51
20:80
Ejaan yang digunakan dalam
Mushaf 'Uthman
Bacaan yang sebenarnya