Petronii Cena Trimalchionis, con studii illustrativi e note di Paolo ...
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e quin<strong>di</strong> debba essere stato accanto o poco lontano da<br />
esso. Le donne, <strong>di</strong> regola, e dove si serbavano i costumi<br />
più corretti, non si sdraiavano sul letto, ma<br />
stavano a tavola sedute ai pie<strong>di</strong> <strong>di</strong> esso. Gli schiavi<br />
stavano <strong>di</strong>etro ai propri padroni, alla sponda esterna<br />
del letto {ad pedes, servi a pe<strong>di</strong>bus), o in pie<strong>di</strong> {stabant)<br />
0 seduti (sedebant) su panchetti (subsellia).<br />
Quando, verso la fine della repubblica , vennero<br />
in uso le tavole rotonde, la mensa coi posti dei commensali<br />
ebbe anche una <strong>di</strong>versa forma, e cioè <strong>con</strong> la<br />
tavola rotonda un sol letto semicircolare corrispondente<br />
alla curva <strong>di</strong> essa, e che si chiamava sigma,<br />
per la somiglianza colla forma C del sigma maiuscolo.<br />
In questo letto il primo posto d' onore era all' estremità<br />
destra {in dextro cornu), e il se<strong>con</strong>do alla sinistra<br />
{in sinistro cornu).<br />
I commensali a tavola portavano le soleae (pianelle),<br />
le quali si toglievano sdraiandosi sui letti, e che erano<br />
custo<strong>di</strong>te dallo schiavo che sopra abbiamo detto. Ciascuno<br />
portava <strong>con</strong> sé il proprio tovagliuolo (mappa).<br />
Si adoperavano coltelli (cultri) e cucchiai (cochlearia);<br />
ma si mangiava <strong>con</strong> le mani, e perciò, come al<br />
principio del pranzo, cosi ad ogni nuova portata {ferculum)<br />
si dava l'acqua alle mani. Come anche alla<br />
nettezza generale della persona, più che mai necessaria<br />
per il modo <strong>di</strong> stare in tavola, si provvedeva col<br />
bagno che si faceva regolarmente prima del pranzo.<br />
Il numero normale delle persone che prendevano<br />
posto su ciascun letto era <strong>di</strong> tre, come s'è veduto. Naturalmente,<br />
nel caso <strong>di</strong> banchetti molto numerosi si<br />
preparavano più triclinii. Ma non era insolita una<br />
tavola <strong>con</strong> quattro persone per letto, specialmente in<br />
pranzi <strong>di</strong> carattere <strong>con</strong>fidenziale, come si rileva da<br />
Orazio, Sat. I, 4, 86. Stare a tavola in più <strong>di</strong> quattro<br />
per letto era s<strong>con</strong>venienza e segno <strong>di</strong> grossolanità, al-