Petronii Cena Trimalchionis, con studii illustrativi e note di Paolo ...

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C, il Cocchia osserva che : 1° il calendario e i magistrati
ricorrenti in esso sono quasi sempre romani ed
italici, come quelli del Satiricon ; 2° 'i titoli greci
delle varie magistrature, sono traduzione di quelli delle
magistrature municipali e coloniali; così àyo^avó/wt traduce
aediles,à-)opapo/iiKoi quatuorviri aedilicia potestate;
.reifi^rat quaCStorCS, tei/ìjitiicoì quaestprii; TrevTaeTepMoi quin-
.quennalicii. Dunque 1' uso ufficiale del greco non era
segno d'indipendenza,, ma privilegio che Napoli aveva
avuto da Eoma. E questo privilegio Napoli conservò nei
monumenti pubblici fino ai più tardi tempi, come dimostrano
la lapide bilingue di Tito (81 d. C), e la lapide
sepolcrale di Cominio (59 d. C), che ha in latino
il nome di lui e della madre che gli fece il monumento
, ed in greco i nomi dei due consoli romani
dell' anno (C. I. L. X. 1504) ; e così gli altri titoli in
C. I. L. X. 1461, 1469, 1497.
In qjianto ai versi di Stazio, il Cocchia interpreta
própriis per incolis e dà a colonis il suo significato
proprio; onde il poeta indicherebbe, in contrapposizione
fra loro, gì' indigeni di Napoli e i forestieri
venuti come coloni. Del resto, egli osserva, se è un'opera
d'arte il componimento di Stazio, non lo è meno
il romanzo di Petronio, e si può benissimo alla parola
colonia di questo applicare press'a poco l'osservazione
fatta per colonis di quello.
In quanto al passo del Liber coloniarum, egli osserva
che il sed distacca ciò che si dice dopo della
notizia antecedente, e che quindi Neapolis muro dùcta
etc. sia la Napoli Campana; e sed ager eius Syr: Fai.
debba interpretarsi : « ma il territorio di quella della
Siria Palestina ».
Conclusione. Gli argomenti che militano contro le
opinioni che Vurhs graeca del Satiricon sia Pozzuoli, e