WALSERSPRACHE - The four main objectives of the Alpine Space ...

Sergio Maria Gilardino
côté de hänn on retrouve aussi hobi 42 . Il est tout à fait impossible qu’il
s’agisse d’une distribution apophonique ou de formes différentes du
même verbe. Il s’agit hors de doute d’interférences entre l’ahd. “haben”
au sens de “avoir” et le ahd. “haba” au sens de “tenir”, mais il reste toujours
à expliquer l’autre des trois formes du verbe avoir, et la deuxième
forme pour moult autres infinitifs. M. Giordani n’offre aucun commentaire
à propos des différentes formes de ces infinitifs. Nous les expliquons
par contre par une distribution diachronique du même verbe 43 .
Or, les exemples et les exceptions pourraient s’étendre sur plusieurs
pages, mais dans ce contexte nous nous bornons au libellé de notre
remarque d’ouverture, à savoir, il n’est guère plus question de s’approcher
du Titzschu de Alagna Valsesia moyennant une stance purement
“orale”. Il demeure surtout important de constater que M. Giordani et ses
collaborateurs du Cercle ont produit des essais littéraires qui comportent
un bon nombre de néologismes, tous fermement encrés dans le trésor
lexical de base de leur langue. C’est bien là l’innovation dans la tradition
et, à vrai dire, la valorisation de cette dernière par la première.
En nous basant sur ces textes, il nous a été possible de constituer des
entrées touffues, comme celle qui suit:
senso s.m. 1 (percezione, facoltà di percepire, di ricevere impressioni prodotte da stimoli
esterni) g’spirr n. [pl. -i] 2 (coscienza, consapevolezza di sé e delle proprie azioni)
g’wïsse n. [pl. -i] 3 (senso come facoltà dell’udito, del tatto, della vista, del gusto,
dell’olfatto, percezione sensitiva, avvertimento di sensazioni o condizioni fisiche o
psichiche) g’spirrung f. [pl. -e] 4 (ragione, significato) beditung f. [pl. -e] 5 (assennatezza)
wïssandi f. [pl. -ne] 6 (essenza, concetto) si m. [pl. -na] 7 (sensatezza, saggezza,
prudenza, ponderazione, consideratezza) sinnickait f. [pl. -e] 8 (capacità di anticipare
avvenimenti e sviluppi) vïrsichtickait f. [pl. -e] 9 (perspicacia) chluagi f. [pl. -
ne] 10 (direzione del cammino o del movimento, senso in cui persone, animali o cose
si muovono, punto verso il quale si dirigono) rachtung f. [pl. -e] 11 (impostazione,
direzione verso uno scopo, una meta) ufrichtung f. [pl. -e] 12 (destinazione ad un
uso, ad uno scopo particolare) b’stïmmung f. [pl. -e] 13 (spirito) gaist m. [pl. -a] 14
partisans du “Titzsch” comme la forme la plus surannée, tandis que la forme “Titzschu” serait une
forme corrompue, dont la finale est un calque d’une langue romane. Mais ce mot n’est pas un
adjectif, et encore de nos jours il n’est pas employé comme adjectif. Il est un substantif et il prend
son origine de l’ahd “diota”, gotique “thiuda”, lituanien “tautà”. Il n’est donc que dans les modernes
langues germaniques que ce mot a perdu sa voyelle finale. Si cela est vrai, la forme avec une
voyelle finale pourrait très bien être la plus ancienne des deux ou, ce qui revient au même, celle
qui n’a subi aucune influence extérieure. Vr. Der Grosse Duden, Etymologie, Herkunftswörterbuch
der deutschen Sprache, Mannheim-Zürich, 1963, à la voix «deutsch», p. 106. Il va sans dire qu’il faudra
entamer des recherches bien plus nuancées et approfondies pour venir à bout de telles ques-
135