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MA 391<br />

Congregação da Ordem tercdra de S. Francisco. Tomo n. Lisboa, na Regia Offic.<br />

Typ. 1794, Foi. maior de vnr-318 pag.<br />

Contém as Memórias históricas dos progressos e restabelecimento das letras<br />

na Ordem terceira em Portugal e seus domínios, comprovadas com muitos documentos<br />

interessantes para a historia litteraria; e no fim o catalogo dos capellães-móres<br />

das armadas, etc.<br />

285) Cuidados litterarios do Prelado de Beja em graça do seu bispado.<br />

(Tem no fim a data de 8 de, Dezembro de 1788.) Lisboa, na Offic. de Simão<br />

Thaddeo Ferreira 1791. 4.° de vm-552 pag., e mais duas de erratas e addições.<br />

D'estas três obras (n. os 283, 284 e 285) observa Trigoso no já citado Elogio,<br />

poder-se-ía .tirar o fundamento de uma excellente Historia litteraria européa.<br />

Nas Memórias enlaça por tal modo as suas investigações e noticias especiaes relativas<br />

á Ordem terceira com as gera'es do nosso paiz, que resulta d'ahi um<br />

grande interesse, independente ainda da conveniência de conhecer em particular<br />

quaes foram os serviços litterarios d'aquella corporação religiosa.<br />

* 186) Vida christã. Lisboa, na Offic. de Simão Thaddeo Ferreira 1792. 8.°<br />

de 61 pag.—Sem frontispicio, e sem o nome do auctor.<br />

Diz-se que fora uma industria pastoral com que o, então ainda bispo de<br />

Reja, qüiz atalhar a inquietação que principiava, quando appareceu o P. Antônio<br />

Pereira com a sua Analyse da profissão da fé.—A Vida christã sahiu reimpressa<br />

por diligencia de João Chrysostomo do Couto e Mello, na Imp. Regia<br />

1817. 8.° de 44 pag., porém completamente mudada na orthographia, e accommodada<br />

em tudo ao systema orthographico que elle reimpressor pretendia introduzir;<br />

destinando aquelle opusculo para exercícios de leitura nas escholas<br />

miütares, cujo director era. (V. o artigo que lhe diz respeito no tomo rrr.)<br />

287) Graças concedidas por Christo no Campo de Ourique, acontecidas em<br />

outros tempos e repetidas no actual, conformes aos desenhos de suas idades. Lisboa,<br />

na Imp. Regia 1813. Foi. grande.—Consta de um prólogo, ou introducção<br />

que occupa duas paginas, e tem no fim a subscripção que diz ser de D. Fr. Manuel<br />

do Cenaculo; e seguem-se septe estampas, gravadas a buril, por auctor<br />

portuguez, que se não quiz declarar.—Vi um exemplar na livraria de Jesus,<br />

armário l. ü , n.° 1-8.—D'esta obra não fala o Catalogo de Trigoso.<br />

PASTORAES<br />

288) Patente datada de 5 de Maio de 1770, e expedida na qualidade de<br />

Ministro provincial da Terceira Ordem da Penitencia, a todos os religiosos da<br />

mesma provincia. N'ella publica a Patente Encyclica do geral dos Menores Fr.<br />

Paschoal de Varisio, datada de Madrid a 19 de Agosto de 1768. Impressa sem<br />

designação de logar, anno, etc. (mas é de Lisboa, na Regia Offic Typ. 1770).<br />

Foi. de 54 pag., a duas columnas. Contém o original latino com a versão portugueza,<br />

e no fim o decreto e aviso regio de 7 d'Abril de 1770, que auctorisaram<br />

esta publicação.<br />

Tenho d'ella um exemplar.<br />

289) Patente de 3 de Septembro de 1770.—Não a vi; porém é mencionada<br />

por Trigoso, reportando-se ao testemunho de Fr. Vicente Salgado, o qual diz<br />

se imprimira, e que era fundada sobre as máximas da Encyclica do geral Varisio,<br />

acima citada.<br />

290) Patente sobre o verdadeiro systema de theologia, que se deve seguir<br />

na provincia da Ordem terceira da Penitencia, segundo a saudável determinação<br />

do SS. Padre Clemente XIV. Impressa sem designação de anno, logar, etc. Foi.<br />

de 75 pag.<br />

291) De repetendis fontibus doctrince, Moderatoris Provincialis Tertii Ordinis<br />

Sancti Francisciper Lusitaniam, admonitio ad èodales, quumPraefecturam<br />

deponeret. Anno 1770. Sem designação de logar, nem anno. Foi. de 55 pag.<br />

Diz Trigoso, que estas duas patentes, muito similhantes entre si, sem que<br />

a segunda comtudo se possa chamar traducção litteral da primeira, foram ím-

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