Husserl_Vorlesungen_zur_Phaenomenologie_des_inneren_Zeitbewusstseins

951 Voriefungen zur Phänomenologie des inneren Zeitbewußtfeins. 461
der Dauer entfprecben, eine Einheit: der Tonpunkt. Fiber unbefd)adet
diefer Identität ift der Tonpunkt immer wieder ein anderer,
nämlich im Modus der Zeittiefe. Findererfeits gibt die Kontinuität
des zeitlichen Muffes Einheit: die des einen ficb verändernden oder
nicht verändernden Inhalts, des Zeitgegenftandes. Diefe Einheit ift
es, die in die Vergangenheit rückt. Damit haben wir aber noch
nicht volle Zeitobjektivität.
Zur Konftituierung der Zeit gehört die Möglichkeit der Identifizierung:
ich kann immer wieder eine Rückerinnerung (Wiedererinnerung)
vollziehen, jedes Zeitftück mit feiner Fülle immer »wieder«
erzeugen und nun in der Folge von Wiedererzeugungen, die ich
jeet habe, dasfelbe erfaffen: diefelbe Dauer mit demfelben
dasfelbe Objekt. Das Objekt ift eine Einheit des Bewußtfeins, die
in wiederholten fikten ,;(alfo in zeitlicher Folge) fich als diefelbe
herausfielen kann, Identifcbes der Intention, das in beliebig vielen
Bewußtfeinsakten identifizierbar und zwar in beliebig vielen Wahrnehmungen
wahrnehmbar oder wieder wahrnehmbar ift. Ich kann
mich »jederzeit« von dem identifcben »es ift« überzeugen. So ein
Vorgang in der Zeit, ich kann ihn zum erftenmal erfahren, ich kann
ihn in wiederholten Wiedererfahrungen wieder erfahren und feine
Identität erfaffen. Ich kann immer wieder auf ihn zurückkommen
in meinem Denken und kann diefes Denken durch originäre Wiedererfahrung
ausweifen. Und fo konftitulert fid) erft die objektive Zeit
und zunächft das Eben-vergangen, in Beziehung worauf der Prozeß
der Erfahrung, in der die Dauer ficb betitelt, und jede Retention
der ganzen Dauer bloße »Fibfchattung« find. Ich habe ein urfprüngliches
Schema: einen Fluß mit feinem Inhalt; aber dazu eine urfprünglidx
Mannigfaltigkeit des »ich kann« : ich kann mich an jede
Stelle des Fluffes zurüdwerfeeen und ihn »nochmals« erzeugen.
fluch hier haben wir ein Optimum. Das Bild der Dauer im einfachen
Rückblick ift unklar. In der klaren Wiedererzeugung habe
ich das »felbft« und je klarer, um fo vollkommener.
Beilage V.
Gleid)zeitigkeit von Wahrnehmung und Wahrgenommenem').
Mit welchem Rechte kann man Lagen, daß Wahrnehmung und
Wahrgenommenes gleichzeitig find? Für die objektive Zeit — in
der naiven Einftellung — ftimmt es nicht, denn es ift möglich,
1) Zu §34, S. 427 ff.