Husserl_Vorlesungen_zur_Phaenomenologie_des_inneren_Zeitbewusstseins

392 Edmund Huffeil, 126
§ 12. Retention als eigentümliche Intentionalität.
Nach bleibt näher zu erörtern, welcher litt die Modifikation
ift, die wir als retentionale bezeichneten.
Man fpricht von abklingen, Verblaffen ufw. der Empfindungsinhalte,
wenn eigentliche Wahrnehmung in Retention übergeht. Nun
ift es aber fcbon nach den bisherigen Flusführungen klar, daß die
retentionalen »Inhalte» gar keine Inhalte im urfprünglidben Sinne
find. Wenn ein Ton abklingt, fo ift er felbft zunächft mit befort.
derer Fülle (Intenfität) empfunden, und daran fcbließt fich ein
rafches Nachlaffen der Intenfität. Der Ton fit noch da, iftnod)empfun.
den, aber im bloßen Nachhall. Diefe echte Tonempfindung ift
unterfcheiden von dem tonalen Moment in der Retention. Der reten.
tionale Ton ift kein gegenwärtiger, fondern eben im 3et3t »primär
erinnerter»: er ift im retentionalen Bewußtfein nicht reell vorhanden.
Das tonale Moment, das zu diefem gehört, kann aber auch
nicht ein reell vorhandener anderer Ton fein, auch nicht ein fehr
fchwacber qualitätsgleicher (als Nachhall). Ein gegenwärtiger Ton
kann zwar an einen vergangenen erinnern, ihn darftellen, verbild.
lichen; das aber fett fcbon eine andere Vergangenheitsvorftellung
voraus. Die Vergangenheitsanfchauung felbft kann nicht Verbild.
lidning fein. Sie ift ein originäres Bewußtfein. Es fon natürlich
nicht geleugnet werden, daß es Nachklänge gibt. aber wo wir fie
erkennen und unterfcheiden, da können wir bald konftatieren, daß
fie nicht etwa zur Retention als folcher gehören, fondern zur Wahrnehmung.
Der Nachklang des Geigentones ift eben ein fchwad)er
gegenwärtiger Geigenton und ift von der Retention des eben ge.
wefenen lauten Tones fchlechthin verfd)leden. Das Nachklingen felbft,
die Nachbilder überhaupt, die von den ftärkeren Empfindungsgegeben.
heften zurückbleiben, haben mit dem Wefen der Retention gar nichts
zu tun, gefchweige denn, daß fie notwendig ihm zuzurechnen wären.
Wohl aber gehört es zum Wefen der Zeitanfcfmmung, daß fie
in jedem Punkt ihrer Dauer (die wir reflektiv zum Gegenftand
machen können) Bewußtfein vom eben Ge wef enen ift und nicht
bloß Bewußtfein vom Jetpunkt des als dauernd erftheinenden Gegen.
ftändlichen. Und in diefem Bewußtfein ift das eben Gewefene in
gehöriger Kontinuität bewußt, und in jeder Phafe in beftimmter
»Erfcheinungsweife» mit den Unterfchieden von »Inhalt» und >auf»
faffung«. Man achte auf die eben ertönende Dampfpfeife: in jedem
Punkt fteht eine Extenfion da und in einer Extenlion die »Erfcheinung«,
die in jeder Phafe diefer Extenfion ihr Qualitätsmoment
und ihr Fluffaffungsmoment hat. Findererfeits ift das Qualitäts.