Husserl_Vorlesungen_zur_Phaenomenologie_des_inneren_Zeitbewusstseins

9] Vorlefungen zur Phänomenologie des inneren Zeitbewußtfeins. 375
Melodie erklingt, fo verfchwindet der einzelne Ton nicht völlig mit
dem Hufhören des Reizes bzw. der durch ihn erregten Nerven»
bewegung. Wenn der neue Ton erklingt, ift der vorangegangene
nicht fpurlos verfchwunden, fonft wären wir ja auch unfähig, die
Verhältniffe aufeinanderfolgender Töne zu bemerken, wir hätten in
jedem Fiugenblick einen Ton, evtl. in der Zwitchenzeit zwifchen
dem finfchlag zweier Töne eine leere Phafe, niemals aber die Vor»
ftellung einer Melodie. /indererfeits hat es mit dem Verbleiben der
Tonvorftellungen im Bewußtfein nicht fein Bewenden. Würden fie
unmodifiziert bleiben, dann hätten wir ftatt einer Melodie einen
IUkord gleichzeitiger Töne oder vielmehr ein disharmonifcbes Tongewirr,
wie wir es erhalten, wenn wir alle Töne, foweit fie bereits
erklungen find, gleichzeitig anfd)lagen. Erft dadurch, daß
jene eigentümliche Modifikation eintritt, daß jede Tonempfindung,
nachdem der erzeugende Reiz verfffiwunden ift, aus fich felbft heraus
eine ähnliche und mit einer Zeitbeftimmtheit verfehene Vorftellung
erweckt, und daß diele zeitliche Beftimmtheit fich fortgefee
ändert, kann es zur Vorftellung einer Melodie kommen, in welcher
die einzelnen Töne ihre beftimmten Pläne und ihre beftimmten Zeitmaße
haben.
Es ift alfo ein allgemeines Geten, daß an jede gegebene Vor»
ftellung fich von Natur aus eine kontinuierliche Reihe von Vorfiellungen
anknüpft, wovon jede den Inhalt der vorhergehenden reproduziert,
aber fo, daß fie der neuen ftets das Moment der Vergangenheit
anheftet.
So erweift fid) hier die Leantafle in eigentümlicher Weife als
produktiv. Es liegt hier der einzige Fall vor, wo fie in Wahrheit
ein neues Moment der Vorftellungen tchafft, nämlich das Zeitmoment.
So haben wir auf dem Gebiet der Pfmutete den Urfptung der
Zeitvorftellungen entdeckt. Die Pfychologen bis auf Brentano haben
fich vergeblich bemüht, die eigentliche Quelle diefer Vorftellung
aufzufinden. Es lag dies an einer allerdings nahe liegenden Vermitchung
von fubjektiver und objektiver Zeit, welche die ptycho.
logifcben Forfcher beirrte und fie das eigentliche Problem, das hier
vorlag, garnicht fehen ließ. Viele meinen, die Frage nach dem
Urfprung des Zeitbegriffs fei nicht anders zu beantworten als die
nach dem Urfprung unterer Begriffe von Farben, Tönen ufw. So
wie wir eine Farbe empfinden, fo empfinden wir auch die Dauer
der Farbe; wie Qualität und Intenfität, fo fei auch zeitliche Dauer
ein immanentes Moment der Empfindung. Der äußere Reiz errege
durch die Form der phyfifchen Prozeffe die Qualität, durch ihre