Husserl_Vorlesungen_zur_Phaenomenologie_des_inneren_Zeitbewusstseins

471 Vorlefungen zur Phänomenologie des inneren Zeitbewußtfeins. 413
§ 26. Unterfchiede zwifcben Erinnerung und
Erwartung.
Es ift ferner zu unterfuchen , ob Erinnerung und Erwartung
einander gleicbftehen. Die anfchauliche Erinnerung bietet mir die
lebendige Reproduktion der ablaufenden Dauer eines Ereigniffes,
und unanfcbaulich bleiben nur die Intentionen, die zurückweifen auf
das Vorher und vorweifen bis zum lebendigen lebt.
In der anfd)aulid)en Vorftellung eines künftigen Ereigniffes
habe ich je4t anfd)aulicb das produktive »Bild« eines Vorgangs,
der reproduktiv abläuft. Daran knüpfen fic:b unbeftimmte
Zukunftsintentionen und Vergangenheitsintentionen, d. i. Intentionen,
die vom linfang des Vorgangs die Zeitumgebung betreffen, die im
lebendigen Jett terminiert. Infofern ift die Erwartungsanfcbauung
umgeftülpte Erinnerungsanfd)auung, denn bei diefer gehen die jept.
Intentionen dem Vorgang nicht »vorher«, fondern folgen nach. Sie
liegen als leere Umgebungsintentionen »in entgegengefeter Richtung«.
Wie fleht es nun mit der Gegebenheitsweife des Vorgangs
felbft? Macht es einen wefentlicben Unterfchied aus, daß in der
Erinnerung der Gehalt des Vorgangs beftimmter ift? Fluch die
Erinnerung kann anfd)aulich, aber doch nicht lehr beftimmt fein, fo.
fern manche anfchaulicben Komponenten gar nicht wirklichen Erinnerungsdiatakter
haben. Bei »vollkommener« Erinnerung allerdings
würde alles bis ins einzelne klar und als Erinnerung charakterifiert
fein. aber idealitet ift das auch bei der Erwartung möglich.
Im allgemeinen läßt fie viel offen, und das Offenbleiben ift
wieder ein Charakter der betreffenden Komponenten. leer prinzipiell
ift ein prophetifcbes Bewußtfein (ein Bewußtfein, das fich
felbft für propbetifd) ausgibt) denkbar, dem jeder Charakter der
Erwartung, des Seinwerdenden, vor ?lugen fteht: etwa wie wenn
wir einen genau beftimmten Plan haben und anfd)auend das Ge.
plante vorftellend es fozufagen mit Haut und Haar als künftige Wirk.
lichkeit hinnehmen. Doch wird auch da manches Belanglofe in der
anfd)aulichen Fintizipation der Zukunft fein, das als Lückenbüßer
das konkrete Bild ausfüllt, das aber vielfach anders fein kann, als
das Bild es bietet: es ift von vornherein dmrakterifiert als Offenheit.
Prinzipielle Unterfchiede aber liegen in der Weife der Erfüllung.
Vergangenheitsintentionen erfüllen fich notwendig durch Herftellung
der Zufammenbänge anfchaulicher Reproduktionen. Die Reproduktion
des vergangenen Ereigniffes läßt hinftchtlid) ihrer Gültigkeit
(im inneren Bewußtfein) nur Beftätigung der Erinnerungsunbeftimmt.
heften und Vervollkommnung durch Verwandlung in eine Repro.