Husserl_Vorlesungen_zur_Phaenomenologie_des_inneren_Zeitbewusstseins

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das fich all das auflöft, kann ich aber nicht felbft wieder wahrnehmen.
Denn diefes neue Wahrgenommene wäre wieder ein Zeitliches, das
zurüdtweift auf ein konftituierendes Bewußtfein ebenfolcher litt und
fo in infinitum. Es erhebt fich alfo die Frage, woher ich von dem
konftituierenden Fluß Kenntnis habe 1)
Die Stufen der Befchreibung (und der Konftitution) von Zeitobjekten
find nach den bisherigen flusführungen die folgenden:
wir haben
1. die Wahrnehmung der empirifchen Objekte im gewöhnlichen
Sinn: da fteben fie ufw.
2. In der phänomenologifchen Betrachtung nehme ich das Objekt
als Phänomen, ich bin gerichtet auf die Wahrnehmung, auf Erfcheinung
und Erfcheinendes in ihrer Korrelation. .Das wirkliche
Ding ift im wirklichen Raum, dauert und verändert lieh in der
wirklichen Zeit ufw. Das ericheinende Ding der Wahrnehmung hat
einen Ericheinungsraum und eine Erfcheinungszeit. Und wiederum
haben die Erfcheinungen felbft und alle Bewußtfeinsgeftaltungen
ihre Zeit, nämlich ihr Jet und ihre Zeitausbreitung in der Form
des Jet-Vorher: die fubjektive Zeit.
Dabei ift zu. beachten: das Wahrnehmungsobjekt erfcheint in der
»fubjektiven Zeit«, das Erinnerungsobjekt in einer erinnerten, das
Phantafieobjekt in einer phantafierten fubjektiven Zeit, das erwartete
Objekt in einer erwarteten. Die Wahrnehmung, Erinnerung, Erwartung,
Phantafie, das Urteil, Gefühl, der Wille — kurz alles, was
Objekt der Reflexion ift, erfd:eint in derfelben fubjektiven Zeit, und
zwar in derfelben, in der die Wahrnehmungsobjekte erfcheinen.
3. Die fubjektive Zeit konftituiert fich im abfoluten zeitlofen
Bewußtfein, das nicht Objekt ift. überlegen wir nun, wie diefes
abfolute Bewußtfein zur Gegebenheit kommt. Wir haben eine Tonerfcheinung,
wir achten auf die Erfd:einung als folche. So wie der
(dinglich gedachte) Geigenton, fo hat die Tonerfd:einung ihre Dauer
und in diefer Dauer ihre Unveränderung oder Veränderung. ld .:
kann auf irgend eine Phafe diefer Erfd:einung achten: Erfcheinung
ift hier der immanente Ton oder die immanente Tonbewegung, ab»
gefehen von feiner »Bedeutung«. Das ift aber nicht das lete
Bewußtfein. Diefer immanente Ton »konftituiert« fleh, nämlich
kontinuierlich mit dem jeweiligen Tonjet haben wir auch die Tonabfchattungen,
und zwar ftellt fich in diefen die Strecke der Tonvergangenheiten,
die zu diefem Jet gehören, dar. Wir können auf
1) Vgl. § 40, 5. 437.