Husserl_Vorlesungen_zur_Phaenomenologie_des_inneren_Zeitbewusstseins

831 Voriefungen zur Phänomenologie des inneren Zeitbewußtfeins. 449
des Gegenwärtig-Nichtgegenwärtig, fondern kreuzen fid) mit ihnen.
Bei einem individuellen Sachverhalt kann man noch — uneigentlich
— von Zeitcharakteren fprechen, fofern die Sache, die im
Sachverhalt logifch« analytifcb gegliedert und fyntbetifch gefaßt ift,
wahrnehmungsmäßig gegenwärtig oder phantafiemäßig vergegen«
wärtigt fein kann. Fiber für einen unzeitlichen Sachverhalt, für
einen folchen, der von Zeitlichem gar nicht fpricht, gibt das keinen
Sinn. Sich in ein matbematifches Urteil bineinphantafleren heißt
nicht: den rnathematifd)en Sachverhalt zur Phantafievorftellung bringen,
als ob er ein gegenwärtigend oder vergegenwärtigend Dar«
geftelltes fein könnte.
Erfcheinung im prägnanten Sinne der Präfentation gehört nur
zur Sphäre der Gegenwärtigung und ihrer Modifikationen, und zur
Konftitution von Erfcheinendem oder beffer zur eigentlichen Gegebenheit
von individuellem Sein gehört es, daß es gegeben ift in der Form
einer Kontinuität von Erkheinungen als Darftellungen. Daß auch
Sachverhalte »bloß erfcheinen« können und Flusweis in einer eigerd.
lichen Gegebenheit fordern, ift felbftverftändlich. Fluch das ändert
nichts an dem Gefagten, daß auf individuelle Erfcheinungen (Natur.
erfcheinungen) gegründete Sachverhalte (»Tatfachen der Natur«) zur
Gegebenheit kommen auf Grund der unterliegenden Erfcheinungsgegebenbeiten,
atfo in ähnlicher Weife in Unendlichkeiten von »Dar«
ftellungen«. Trobdem muß man fagen: die »Darftellung« (Erfcbei«
nung) des Sadwerhalts ift nicht Darftellung im eigentlichen Sinne,
fondern in einem abgeleiteten Sinn. Der Sachverhalt ift auch nicht
eigentlich etwas Zeitliches, er befteht für eine beftimmte Zeit, aber
er ift nicht felbft etwas in der Zeit wie ein Ding oder Vorgang.
Nicht zum Sachverhalt als folcbem, fondern zu feiner Sache gehört
das Zeitbewußtfein und das Darfteilen.
Dasfelbe gilt auch von allen anderen fundierten Fikten und
ihren Korrelaten. Ein Wert hat keine Zeitftelle. Ein zeitliches
Objekt mag fchön, gefällig, nü13lich fein ufw. und mag das fein in
einer beftimmten Zeit. Fiber die Schönheit, die Gefälligkeit ufw.
haben keine Stelle in der Natur und in der Zeit. Sie find nicht in
6egenwärtigungen oder Vergegenwärtigungen Erfcheinendes.
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