Husserl_Vorlesungen_zur_Phaenomenologie_des_inneren_Zeitbewusstseins

191 Vorlefungen zur Phänomenologie des inneren Zeitbewußtkins. 385
doch nicht die Dauer des Tones oder den Ton in feiner Dauer.
Diefer als folcher ift ein Zeitobjekt. Dasfelbe gilt für eine Melodie, für
jedwede Veränderung, aber auch jedes Verharren als folcbes betrachtet.
Nehmen wir das Beifpiel einer Melodie oder eines zufammen.
hängenden Stückes einer Melodie. Die Sache fcheint zunächft
fehr einfach: wir hören die Melodie, d. b. wir nehmen fie wahr,
denn Hören ift ja Wahrnehmen. Indeffen der erfte Ton erklingt,
kommt der zweite, dann der dritte ufw. Mühen wir nicht fagen:
wenn der zweite Ton erklingt, fo höre ich i b n, aber ich höre den
erften nicht mehr ufw.? Ich höre alio in Wahrheit nicht die Melodie,
fondern nur den einzelnen gegenwärtigen Ton. Daß das abgelaufene
Stück der Melodie für mich gegenftändlich ift, verdanke ich — fo
wird man geneigt fein zu fagen — der Erinnerung; und daß ich, bei
dem jeweiligen Ton angekommen, nicht vorausfete, daß das alles
fei, verdanke ich der vorblickenden Erwartung. Bei diefer Erklärung
können wir uns aber nicht beruhigen, denn alles Gefagte überträgt
-ach auch auf den einzelnen Ton. Jeder Ton hat felbft eine zeitliche
Extenfion, beim linfchlagen höre ich ihn als jett, beim Forttönen
hat er aber ein immer neues Jett, und das jeweilig vorangehende
wandelt fich in ein Vergangen. MN° höre ich jeweils nur die aktuelle
Phafe des Tones, und die Objektität des ganzen dauernden Tones
konftituiert fleh in einem Fiktkontinuum, das zu einem Teil Erinnerung,
zu einem kleinften, punktuellen Teil Wahrnehmung und zu einem
weiteren Teil Erwartung ift. Das fcheint auf Brentanos Lehre zurückzuführen.
Hier muß nun eine tiefere Finalyfe einfeten.
§8. Immanente Zeitobjekte und ihre
Erfcheinungsweifen.
Wir fchalten jett alle tranfzendente Fiuffaffung und Setung aus
und nehmen den Ton rein als hyletifches Datum. Er fängt an und
hört auf, und feine ganze Dauereinheit, die Einheit des ganzen
Vorgangs, in dem er anfängt und endet, »rückt« nach dem Enden
in die immer fernere Vergangenheit. In diefem Zurückfinken »halte«
ich ihn noch feft, habe ihn in einer »Retention«, und folange hie anhält,
hat er feine eigene Zeitlichkeit, ift er derfelbe, feine Dauer ift
diefelbe. Ich kann die Hufmerkfamkeit auf die Weife feines Gegebenfeins
richten. Er und die Dauer, die er erfüllt, find in einer Kontinuität
von »Weifen« bewußt, in einem »beftändigen Fluffe« ; ein
Punkt, eine Phafe diefes Fluffes, heißt »Bewußtfein vom anhebenden
Ton«, und darin ift der erfte Zeitpunkt der Dauer des Tones in
der Weife des Jett bewußt. Der Ton ift gegeben, d. h. er ift als
2