Husserl_Vorlesungen_zur_Phaenomenologie_des_inneren_Zeitbewusstseins

436 Edmund Huffett, (70
Urempfindung und das nach einer ftetigen Reihe »zugleich« damit
Retinierte. Das Retinierte ift das vergangene Bewußtfein nach feiner
Phafenreihe (zunächft feiner vorangegangenen Phafe), und nun im
ftetigen Fortfluß des Bewußtfeins erfaffe ich die retinierte Reihe des
abgelaufenen Bewußtfeins mit dem Grenzpunkt der aktuellen Urempfindung
und der ftetigen Zurückfcbiebung diefer Reihe mit der
Neuanfeeung von Retentionen und von Urempfindungen.
Man kann hier fragen: kann ich in einem Blick das ganze, in
einem Vor-Zugleich befcbloffene, retentionale Bewußtfein des vergangenen
Bewußtfeinslaufes finden und faffen? Offenbar ift der notwendige
Prozeß der, daß ich erft das Vor-Zugleich felbft erfaffen
muß, und das modifiziert fich ftetig, es ift ja nur, was es ift, im
Fluß; und nun ift der Fluß, foweit er diefes Vot-Zugleich abwandelt,
intentional mit lieb felbft in Deckung, konftituiert Einheit im Fluß,
und das Eine und Identfiche erhält einen ftetigen Modus der Zurückfchiebung,
immer Neues feet ficb vorne an, uni alsbald ebenfo wieder
zu verfließen in feinem Momentanzufammenhang. Während diefes
Prozeffes kann der Blick fixiert bleiben auf das Momentan-Zugleich,
das herabfinkt; aber die Konftitution der retentionalen Einheit reicht
darüber hinaus, fügt immer Neues hinzu. Darauf kann fich in diefem
Prozeß der Blick lenken, und es ift immer Bewußtfein im Fluß als
konftituierte Einheit.
Demnach find in dem einen einzigen Bewußtfeinsfluß zwei untrennbar
einheitliche, wie zwei Seiten einer und derfelben Sache
einander fordernde Intentionalitäten miteinander verflochten.
Vermöge der einen konftituiert fich die immanente Zeit, eine objektive
Zeit, eine echte, in der es Dauer und Veränderung von
Dauerndem gibt; in der anderen die quafi-zeitliche Einordnung der
Phafen des Fluffes, der immer und notwendig den fließenden «jeet«punkt,
die Phafe der ilktualität hat und die Serien der voraktuellen
und nachaktuellen (der noch nicht aktuellen) Phafen. Diefe präphänomenale,
präimmanente Zeitlichkeit konftituiert fich intentional
als Form des zeitkonftituierenden Bewußtfeins und in ihm
felbft. Der Fluß des immanenten zeitkonftituierenden Bewußtfeins
f t nicht nur, fondern fo merkwürdig und doch verftändlich geartet
ift er, daß in ihm notwendig eine Selbfterfcheinung des Fluffes beliehen
und daher der Fluß felbft notwendig im Fließen erfaßbar
fein muß. Die Selbfterfcheinung des Fluffes fordert nicht einen
zweiten Fluß, fondern als Phänomen konftituiert er fich in fich felbft i).
1) Vgl. Beilage IX: Urbewußtfein und Möglichkeit der Reflexion, 5. 471ff.