Husserl_Vorlesungen_zur_Phaenomenologie_des_inneren_Zeitbewusstseins

466 Edmund Hufferl, tl 00
Momentankontinuität. Und die Zeit diefer »iinderung« ift diefelbe
wie die Zeit des Objektiven. Handelt es lie z. B. um einen unveränderten
Ton, fo ift die fubjektive Zeitdauer des immanenten
Tones identifch mit der Zeiterftredtung der Kontinuität der Erfch
einung sänderung.
Aber ift nicht hier ein Heft Merkwürdiges ? Kann man hier
im eigentlichen Sinn von einer Veränderung fprechen, wo doch eine
Unveränderung, eine unverändert ausgefüllte Dauer undenkbar ift?
Dem ftetigen Fluß der Erfcheinungsphafen ift keine mögliche Unveränderung
an die Seite zu flehen.
Im urfprünglichen Fluß gibt es keine Dauer 1)• Denn Dauer ift
die Form eines dauernden Etwas, eines dauernden Seins, eines
Identifchen in der Zeitreihe, die als feine Dauer fungiert. Bei Vorgängen
wie Gewitter, Bewegung einer Sternfdmuppe ufw. handelt
es fich um einheitliche Veränderungszufammenhänge dauernder Objekte.
Die objektive Zeit ift eine Form »beharrlicher« Gegenftände,
ihrer Veränderungen und fonftiger Vorgänge an ihnen. »Vorgang«
ift alfo ein Begriff, der Beharrlichkeit vorausfe4t. Beharrlichkeit ift
aber eine Einheit, die fid) im Fluß konftituiert, und zu deffen Wefen
gehört es, daß in ihm keine Beharrung fein kann. Im Fluß find
Erlebnisphafen und ftetige Reihen von Phafen. Fiber folch eine Phafe
ift nichts Beharrliches, und ebenfowenig eine ftetige Reihe. Gewiß
ift auch fie in einer Firt eine Gegenftändlichkeit. Ich kann den Blick
auf eine fich abhebende Phafe im Fluß oder auf eine Strecke des
Fluffes richten und fie in wiederholter Vergegenwärtigung identifizieren,
auf diefelbe immer wieder zurückkommen und Lagen:
diefe Flußftrecke. Und fo auch für den ganzen Fluß, den ich in
eigener Weife als diefen einen identifizieren kann. Fiber diefe Identität
ift nicht Einheit eines Beharrlichen und kann nie eine folche
werden. Zum Wefen der Beharrlichkeit gehört, daß das Beharrende
entweder unverändert oder verändert beharren kann. Jede Veränderung
kann idealiter in Unveränderung übergehen, Bewegung
in Ruhe und umgekehrt, qualitative Veränderung in Unveränderung.
Die Dauer ift dann erfüllt mit »denfelben« Phafen.
Im Fluß aber kann prinzipiell kein Stück Nicht-Fluß auftreten.
Der Fluß ift nicht ein zufälliger Fluß, wie ein objektiver Fluß es
ift, die Wandlung feiner Phafen kann nie aufhören und übergehen
in ein Sich-konfirmieren immer gleicher Phafen. Fiber hat nicht
auch der Fluß in gewiffer Weife etwas Verbleibendes, wenn auch
1) Zu dem Folgenden vgl. insbef. § 36, S. 429.